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子曰：「仁者，人也。」又曰「道不遠人。人之為道而遠人不可以為道」說明孔子所謂「道」是「人道」其內涵就是「仁」。故孟子云：「仁也者，人也。合而言之，道也。」儒家成人之道，是由「己」開始，推己及人，乃至成為仁人的無間修養。
本書《孔子人道思想的開展》，結合傳世文獻與出土簡牘，進行比較分析，討論戰國儒者在孔子人道思想的基礎上，如何進一步詮釋天、命、人的關係，向內心深入探究人性的本質；如何看待禮樂的興起與形成，向外建立禮樂教化的理論體系，以完整孔子所開創的內聖外王的成人之道。
本書《孔子人道思想的開展》，結合傳世文獻與出土簡牘，進行比較分析，討論戰國儒者在孔子人道思想的基礎上，如何進一步詮釋天、命、人的關係，向內心深入探究人性的本質；如何看待禮樂的興起與形成，向外建立禮樂教化的理論體系，以完整孔子所開創的內聖外王的成人之道。
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