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帝王是最高最尊的統治者,擁有最大的權力和最重的威勢。其言被奉為金科玉律,其行被視為規範準則,其思想、意志則與真理、法律無異。
帝王的素質和性格不全一樣,至少有年長與年幼、聰明與愚蠢、好動與愛靜、儉樸與奢侈、寬厚與暴虐的區別。但是,只要他們坐上“龍位”,就是“九五之尊”,就是“金口玉言”,就是絕對的統治者。
本書無意研究所有的帝王,只是選擇他們中有代表性和典型性的一百零九人,著重於開國帝王、亡國帝王和有作為有影響的守成帝王,以及出類拔萃的少數民族帝王,運用歷史唯物主義觀點,採用“事略”的形式,客觀地介紹他們的生平事蹟,?述他們的重大活動,評說他們的功過得失。 以史為鑒,可以知興亡。
中華歷史五千年,產生各式各樣、大大小小的帝王,約有千人左右,數量之多,堪稱世界之最。在奴隸制和封建制時代,王權、皇權至高無上,它以暴力為基礎,以天命為矯飾,以“家天下”為特徵,以世襲制為傳承,對全國或某個地區實行殘酷的統治。行使王權、皇權的人便是帝王。
帝王是最高最尊的統治者,擁有最大的權力和最重的威勢。其言被奉為金科玉律,其行被視為規範準則,其思想、意志則與真理、法律無異。帝王的素質和性格不全一樣,至少有年長與年幼、聰明與愚蠢、好動與愛靜、儉樸與奢侈、寬厚與暴虐的區別。但是,只要他們坐上“龍位”,就是“九五之尊”,就是“金口玉言”,就是絕對的統治者。
本書無意研究所有的帝王,只是選擇他們中有代表性和典型性的一百零九人,著重於開國帝王、亡國帝王和有作為有影響的守成帝王,以及出類拔萃的少數民族帝王,運用歷史唯物主義觀點,採用“事略”的形式,客觀地介紹他們的生平事蹟,?述他們的重大活動,評說他們的功過得失。 以史為鑒,可以知興亡。
帝王的素質和性格不全一樣,至少有年長與年幼、聰明與愚蠢、好動與愛靜、儉樸與奢侈、寬厚與暴虐的區別。但是,只要他們坐上“龍位”,就是“九五之尊”,就是“金口玉言”,就是絕對的統治者。
本書無意研究所有的帝王,只是選擇他們中有代表性和典型性的一百零九人,著重於開國帝王、亡國帝王和有作為有影響的守成帝王,以及出類拔萃的少數民族帝王,運用歷史唯物主義觀點,採用“事略”的形式,客觀地介紹他們的生平事蹟,?述他們的重大活動,評說他們的功過得失。 以史為鑒,可以知興亡。
中華歷史五千年,產生各式各樣、大大小小的帝王,約有千人左右,數量之多,堪稱世界之最。在奴隸制和封建制時代,王權、皇權至高無上,它以暴力為基礎,以天命為矯飾,以“家天下”為特徵,以世襲制為傳承,對全國或某個地區實行殘酷的統治。行使王權、皇權的人便是帝王。
帝王是最高最尊的統治者,擁有最大的權力和最重的威勢。其言被奉為金科玉律,其行被視為規範準則,其思想、意志則與真理、法律無異。帝王的素質和性格不全一樣,至少有年長與年幼、聰明與愚蠢、好動與愛靜、儉樸與奢侈、寬厚與暴虐的區別。但是,只要他們坐上“龍位”,就是“九五之尊”,就是“金口玉言”,就是絕對的統治者。
本書無意研究所有的帝王,只是選擇他們中有代表性和典型性的一百零九人,著重於開國帝王、亡國帝王和有作為有影響的守成帝王,以及出類拔萃的少數民族帝王,運用歷史唯物主義觀點,採用“事略”的形式,客觀地介紹他們的生平事蹟,?述他們的重大活動,評說他們的功過得失。 以史為鑒,可以知興亡。
- 目錄
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前言
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黃帝-人文初祖,中華之根
-
唐堯、虞舜-仁德明君的典範
-
夏禹-造福世人的治水英雄
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夏后帝姒啓-首建「家天下」的奴隸制國家
-
夏姒少康-發奮圖強,復興故國
-
夏桀姒癸-荒淫殘暴,國亡身死
-
商湯子履-審時度勢,滅夏建商
-
商紂王子受-殘義損善,焚身鹿台
-
周文王姬昌、周武王姬發-兵伐商紂王,建立新王朝
-
周穆王姬滿-中國最早的旅行家
-
周厲王姬胡-倒行逆施激起國人暴動
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周幽王姬宮涅-為博美人笑,烽火戲諸侯
-
東周平王姬宜臼-王室衰微,名義天子
-
齊桓公姜小白-一代霸主,結局悲慘
-
宋襄公子茲甫-迂腐可笑的「仁義」
-
晉文公姬重耳-流亡回國,取威定霸
-
秦穆公嬴好任-開地千里,遂霸西戎
-
楚莊王羋旅-一飛沖天,一鳴驚人
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吳王姬光、越王姒勾踐-長江下游的霸業
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魏文侯魏斯、秦孝公贏渠梁-求賢任才,變法圖強
-
趙武靈王趙雍、燕昭王姬職-胡服騎射黃金台
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秦昭王嬴則-強權政治,遠交近攻
-
秦始皇嬴政-叱咤風雲,千古一帝
-
秦二世嬴胡亥-花花公子和敗家子
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西楚霸王項羽-勇猛武士,失敗英雄
-
漢高祖劉邦-布衣天子,戎馬一生
-
漢文帝劉恆、漢景帝劉啓-父子守成,文景之治
-
漢武帝劉徹-雄才大略,文治武功
-
漢宣帝劉詢、漢元帝劉奭-盛衰轉折,江河日下
-
匈奴冒頓單于-揭開了匈奴古族的文明史
-
新王莽-亂臣賊子,無道之人
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東漢光武帝劉秀-「柔道」政治,光武中興
-
東漢明帝劉莊-春日一夢,佛教東傳
-
東漢獻帝劉協-窩窩囊囊,傀儡一生
-
魏文帝曹丕-父親栽樹他乘涼
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蜀漢昭烈帝劉備-百折不撓,成就帝業
-
吳大帝孫權-自擅江表,奇英人傑
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蜀漢後主劉禪、魏元帝曹奐、吳末帝孫皓-貪生怕死,全無氣節
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晉武帝司馬炎、晉惠帝司馬衷-短暫統一,腐朽敗亡
-
東晉元帝司馬睿-「王與馬,共天下」
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前趙高祖劉淵、後趙高祖石勒-短命政權,給人啓示
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前秦高祖苻健、前秦世祖苻堅-風聲鶴唳,草木皆兵
-
後秦太祖姚萇、後秦高祖姚興-羌族政權,尊儒崇佛
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後燕世祖慕容垂、後燕昭文帝慕容熙-亂勢中建國,出喪中亡國
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南朝宋武帝劉裕-寒族勢力興起,窮漢當了皇帝
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南朝齊高帝蕭道成-先朝的翻版和覆轍
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南朝梁武帝蕭衍-菩薩皇帝,活活餓死
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南朝陳武帝陳霸先、南朝陳後主陳叔寶-開國者尚儉素,亡國者無心肝
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北魏道武帝拓拔珪、北魏太武帝拓拔燾-乘勢崛起,統一北方
-
北魏孝文帝元宏-遷都洛陽,全面漢化
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東魏孝敬帝元善見、西魏文帝元寶炬-「狗腳朕」和「配角帝」
-
北齊文宣帝高洋、北周武帝宇文邕-漢人鮮卑化和鮮卑人漢化
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隋文帝楊堅-開皇之治,功過參半
-
隋煬帝楊廣-荒淫暴君,獨夫民賊
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唐高祖李淵-志向不大,本質平庸
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唐太宗李世民-文韜武略,功德兼隆
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武周聖神皇帝武則天-赫赫女皇,顛倒乾坤
-
唐玄宗李隆基-盛世的輝煌和衰敗
-
吐蕃贊普松贊干布-迎娶文成公主,漢藏友好佳話
-
後梁太祖朱溫、後唐莊宗李存勖-叛徒皇帝,伶人政治
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後晉高祖石敬瑭、後漢高祖劉知遠-出賣國土兒皇帝,亂認祖宗假英雄
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後周太祖郭威、後周世宗柴榮-一朝皇帝兩個姓,吹響統一前奏曲
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南漢後主劉鋹、南唐後主李煜-具有亡國皇帝的典型特徵
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宋太祖趙匡胤-兵變開國,權術高手
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宋太宗趙光義、宋真宗趙恆-守內虛外,城下之盟
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宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓-奢侈腐化亡國,客死異域荒漠
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南宋高宗趙構-「直把杭州作汴州」
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遼太祖耶律阿保機、遼太宗耶律德光-北方草原的豪傑
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西夏景宗元昊-揭開黨項族歷史新的一頁
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金太祖完顏阿骨打、金太宗完顏晟-金戈鐵馬,滅遼滅宋
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元太祖孛爾只斤鐵木真-一代天驕,彎弓大鵰
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元世祖孛爾只斤忽必烈-奠定了中國現今疆域的基礎
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明太祖朱元璋-從牧童、和尚到皇帝
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明成祖朱棣-奪侄兒皇位,創文武業績
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明思宗朱由檢-生不逢時,吊死煤山
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清世祖愛新覺羅福臨-入關定鼎,孜孜求治
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