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計謀不只是用在別人身上,計謀也可以用在自己身上!計謀是一種人生處事方圓的智慧!計謀無方法可說,無行跡可尋,它是信手拈來的人生智慧!
計謀——政治家用它可以縱橫捭闔,軍事家用它可以運籌帷幄,企業家用它可以鵬程萬里,凡夫俗子用它可以成事取利。
中華文明兩千多年歷史中的謀略故事,給我們留下的計謀可謂難以數計,其中蘊涵著豐富的智慧。然而,計謀是一種人生處事方圓的智慧!所以《說文》中訓釋說:「慮難曰謀。」從這個意義上說,心計如行雲流水,無方法可說,無行跡可述。所以,我們學習和參考別人的計謀,不能墮入成法、刻舟求劍,如此則如紙上談兵,不僅害人亦誤自身。但歷史總是前車之鑒,計謀總是多知道一些為好,因為事實證明:政治家用它可以縱橫捭闔,軍事家用它可以運籌帷幄,企業家用它可以鵬程萬里,凡夫俗子用它可以成事取利。
計謀本身並無善惡之分,但計謀卻是功利的,用計之人有良莠之別,施之對象有善惡之分,運用計謀必然會與道德相矛盾衝突。因而,在將計謀運用到生活中時,我們要有所不為,不能為了自己的需要或目的,就不擇手段,無所不用其極。要知道,處世做事可以用計,為人做人就應該以修身立德為本。
本書特色
★本書為增修版本,為圖書館借閱率超高之書,為教子讀經,品格修養必備好書!
★用字遣詞簡單明瞭。
★故事內容能引起讀者共鳴,達到激勵的目的。
★故事後啟示語精闢簡短,思考的最佳題材。
計謀——政治家用它可以縱橫捭闔,軍事家用它可以運籌帷幄,企業家用它可以鵬程萬里,凡夫俗子用它可以成事取利。
中華文明兩千多年歷史中的謀略故事,給我們留下的計謀可謂難以數計,其中蘊涵著豐富的智慧。然而,計謀是一種人生處事方圓的智慧!所以《說文》中訓釋說:「慮難曰謀。」從這個意義上說,心計如行雲流水,無方法可說,無行跡可述。所以,我們學習和參考別人的計謀,不能墮入成法、刻舟求劍,如此則如紙上談兵,不僅害人亦誤自身。但歷史總是前車之鑒,計謀總是多知道一些為好,因為事實證明:政治家用它可以縱橫捭闔,軍事家用它可以運籌帷幄,企業家用它可以鵬程萬里,凡夫俗子用它可以成事取利。
計謀本身並無善惡之分,但計謀卻是功利的,用計之人有良莠之別,施之對象有善惡之分,運用計謀必然會與道德相矛盾衝突。因而,在將計謀運用到生活中時,我們要有所不為,不能為了自己的需要或目的,就不擇手段,無所不用其極。要知道,處世做事可以用計,為人做人就應該以修身立德為本。
本書特色
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★用字遣詞簡單明瞭。
★故事內容能引起讀者共鳴,達到激勵的目的。
★故事後啟示語精闢簡短,思考的最佳題材。
- 目錄
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前言:計,謀略、智慧也。
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修身立德,戒除毛病
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存心寡欲,保持本心
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恭則不悔,寬則得眾
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德言兼備,仁勇並存
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勿忘本性,勿失理智
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見賢思齊,培養仁德
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自承不足,勇於完善
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平正安靜,明澈空靈
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正氣浩然,無所畏懼
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不義之財,不可貪得
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德行端正,美善心靈
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有所不為,方可有為
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堅持信念,遵守法度
-
反躬自省,有過即改
-
自暴自棄,終無所為
-
成人之美,和諧共存
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淡泊名利,性靈自由
-
完善自我,提升境界
-
修己安人,以平天下
-
心靈質樸,行止儒雅
-
潔身自好,自尊自愛
-
修德養性,從小做起
-
遵守規則,講究禮節
-
追求卓越,立志高遠
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安之若素,泰然處之
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立志不悔,有始有終
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平淡適然,不戀安逸
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知書達禮,以學為樂
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求知之道,去粕取精
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人之與學,如琢如磨
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勤學苦練,熟能生巧
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治學嚴謹,以求真知
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開闊心胸,廣納智慧
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盲目崇拜,莫若不信
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以學持身,以德為人
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真理無價,執著追求
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海納百川,學無止境
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實事求是,追求真知
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去小聰明,得大智慧
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擇善而從,不善則改
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專心致志,心神合一
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勤奮於學,有志竟成
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金無足赤,人無完人
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程門立雪,尊師重教
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學之不倦,功高不傲
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竭澤而漁,明年無魚
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舉一反三,觸類旁通
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人無遠慮,必有近憂
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勇不可犯,智不可亂
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學以致用,不患無位
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要人不知,自己莫為
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以愚治巧,以笨治能
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循序漸進,腳踏實地
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智者常樂,仁者長壽
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學有所長,各有所專
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千里之行,始於足下
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目光遠大,方能大達
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歷練世事,增長才智
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朋鄰相交,與人為善
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重情去貌,好質惡飾
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千金易得,知己難求
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友有益損,擇人而交
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視人言行,察其品性
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胸懷寬廣,大度能容
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與友相交,志同道合
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寬容豁達,饒人小過
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不先不後,處世中庸
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與人方便,自己方便
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保持品性,莫被同化
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團結大眾,利用小人
-
詆毀他人,不得人心
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心靈相知,勿存私心
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以文會友,以友輔仁
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生死之際,患難相交
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己所不欲,勿施與人
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瓜田不納履,李下不整冠
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摯友相交,互利互惠
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不拘小節,寬以待人
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交友之法,不可有挾
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情投意合,心神相通
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敞開心胸,廣交朋友
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以直報怨,以德報德
-
千金買鄰,親近賢良
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以利相合,不能長久
-
與才相謀,與德相交
-
謹慎交際,不得罪人
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世態炎涼,堅守品格
-
安貧樂道,淡泊明志
-
不遷怒,不貳過
-
聲名利祿,不可貪得
-
不怨天,不尤人
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