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書籍內容
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你需要什麼，他就是什麼
超越「我是那」——一代宗師最後的開示
二十世紀，在印度土地上出現了兩位百年難遇的智慧導師：一位是拉瑪那尊者（SriRamanaMaharshi），另一位是本書作者尼薩迦達塔•馬哈拉吉。他們有許多共同點：毫不藏私，都將靈修和傳統中最為珍貴、究竟的智慧傳授世人；追隨者眾，歐美當代著名的靈修導師大多直接或間接受其教誨影響甚深。可是這兩位大師外在的表現卻截然不同：拉瑪那尊者一生住在聖山腳下，如聖山般靜默、慈悲，是聖者的最佳行持表範。而尼薩迦達塔•馬哈拉吉則大隱於市，在孟買鬧市以經營雜貨店為生，菸癮大，說話快，總是怒氣沖沖，讓人不禁懷疑：這樣的人怎麼可以和拉瑪那相提並論？
然而，當你接觸到尼薩迦達塔的問答錄，一切懷疑都會煙消雲散。尼薩迦達塔•馬哈拉吉的上師為悉達羅摩濕瓦•馬哈拉吉，其所教授頓悟法門是「飛鳥之道」，直指「我就是那」。尼薩迦達塔繼承了其師的恢宏氣勢，要人拋棄所有讀到和聽到的，若有人試圖用宗教名相、思維概念來對答，都會受到呵斥。他的話語從自性本源中流出，讓人聞之如醍醐灌頂。
一九七〇年代，莫里斯•佛里曼將其早期的談話錄《我是那》介紹至西方世界，使他聞名全球，追隨者旋即孟買的陋巷中只求見他一面。佛里曼形容這位偉大的導師「熱心、溫柔、機智幽默、毫無畏懼、真實無比；他激勵所有來到他身邊的人，給予引導和支持。」其他人則形容他如同一隻猛虎。你需要什麼，他就是什麼：善良、溫柔、耐心、唐突、粗暴、不耐煩，完全因材施教。
本書《能知之力與究竟實相》收錄的則是八〇年代他辭世前的開示紀錄。當時他患了喉癌，每說一句話都讓身體飽受疼痛，但從未發出一絲呻吟或抱怨。他晚年的開示更加一針見血，超越了早年「我是那」，指出那無個體的覺知雖然是遍在的，但也有時效，終究會消散。
尼薩迦達塔指派美國弟子簡•鄧恩來整理自己的教言，並且預言這些最終的教言將具有難以想像的價值，將會斬斷人心中最後的那絲執著。這是他給我們的最珍貴的教誨，也是他教言的頂峰，智慧的頂點。簡•鄧恩在他過世後，編輯完成了尼薩迦達塔的臨終教言三部曲，本書為其中一部。
- 目錄
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封面 - 作者簡介
- 譯序
- 致謝
- 導論
- 自我感的束縛
- 遍在
- 涅槃
- 你是問題也是答案
- 靈性知識
- 時間的泥淖
- 存在的目的
- 本錢
- 名相
- 只是見證
- 當「存在」忘卻自己
- 概念世界
- 如其本然
- 上師
- 個體並不存在
- 不來不去
- 好奇心
- 慘敗
- 照片
- 加持
- 色殼子
- 「我在」
- 「我愛」
- 真知的種子
- 無生無死
- 解脫
- 體驗
- 念頭
- 未曾分離
- 本色
- 究竟之境
- 靈修這回事
- 頓悟
- 幻相
- 你就是幸福
- 蠍子
- 如果沒有身體
- 震動
- 穩定
- 作為者消失
- 堅信真我
- 存在之意願
- 稀世之寶
- 藉由顯現來言說
- 鑽戒
- 不靠概念而活
- 責任
- 身體是工具
- 道聽塗說
- 另類
- 宗教概念
- 原罪
- 味道
- 靜靜的
- 我是誰
- 吞下整個宇宙
- 信心
- 退回寂靜之中
- 寫日記
- 出生
- 神與神的相會
- 概念的奴隸
- 我很特別
- 安住其中
- 存在感
- 一天二十四小時
- 乾涸的海洋
- 專業修行人
- 造就上師
- 三個層次
- 宇宙大戲
- 虛空
- 盡頭
- 唱拜讚歌
- 自動發生
- 殘缺的能知
- 烏有
- 大事記
- 譯後記
- 附錄一 悉達羅摩濕瓦一派辭彙對應表
- 附錄二 尼薩迦達塔辭彙對應表
- 附錄三 梵英術語對照表
- 版權頁
