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書籍內容
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漢生病（Hansen’sdisease），漢語「痲瘋」，日語「癩病」，
臺語直接稱為「癩疒哥」（骯髒），
恐懼，歧視，成了數千年來全球的共同現象。
1930年「樂生療養院」落成，
病人遭受被以公權力強迫與社會永久隔離的坎坷命運。
20世紀特效藥DDS的發明，幾乎可完全治癒此病，
2008年7月「漢生病病患人權保障及補償條例」立法，
但患者的回歸之路...
本書聚焦於戰後東亞漢生病政策所造成的人權侵害問題，以及晚近漢生病人權運動的成果，內容涵蓋日本，南韓，沖繩，臺灣四地的漢生病政策史及人權運動經驗。全書收錄十一篇文章，主題環繞在時序變化與政策連動的四個問題層次：
一，戰後東亞國家漢生病政策的延續與變革；
二，漢生病政策變革下的醫療實作與患者樣貌；
三，晚近臺灣社會民主化後的樂生院保存與漢生病人權運動：
四，博物館展示作為人權運動的策略。
各篇文章之間具有相互關聯及延展的關係，主要目的在闡明戰後東亞漢生病人權問題。另一務實的目的，是為營造臺灣漢生病醫療人權文化園區盡一份心力。
李尚仁／中央研究院歷史語言研究所研究員
陳耀昌／國立臺灣大學醫學院名譽教授
許雪姬／中央研究院臺灣史研究所特聘研究員兼所長
劉紹華／中央研究院民族學研究所研究員，《麻風醫生與巨變中國：後帝國實驗下的疾病隱喻與防疫歷史》作者
一致推薦（姓名排列依筆畫順序）
- 目錄
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目錄 - 推薦序：當漢生病走入歷史，我們學到了什麼？
- 導言︰漢生病人權教育的新紀元
- 主題一 戰後東亞國家漢生病政策的延續與變革
- 戰後日本本土復歸前沖繩的漢生病隔離政策
- 從戰後日本漢生病政策變革看臺灣漢生病患的人權問題
- 主題二 漢生病政策變革下的醫療實作與患者樣貌
- 疾病因果網絡的重構及病人的雙重消失：DDS如何成為臺灣漢生病治療藥物
- 監獄或家？樂生院漢生病患者的隔離生涯與自我重建
- 主題三 晚近臺灣社會民主化後的樂生院保存與漢生病人權運動
- 一場壯美的痲瘋人權運動
- 都市規劃、公共利益與社會正義：從樂生療養院保存運動談起
- 漢生病患之再現與發聲：論「樂生博物故事館」之展示建構與詮釋
- 主題四 博物館展示作為人權運動的策略
- 日本漢生病患者、痊癒者的歷史：以當事人為中心的展示
- 作者與譯者簡介
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