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- 作者: 陳登武 (著)
- 學科分類: 史地類
- 書籍分類: 中國/臺灣歷史 ; 文學院
- 出版社: 三民書局股份有限公司
- 出版地:臺灣
- 出版日期:2008
- 語文:繁體中文
- ISBN/識別號:9789571470429
- DOI: 10.978.95714/70429
歷史與人生
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書籍內容
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這是一本「歷史與人生」的教科書;同時也是歷史與人生的對話集。
歷史如何牽引著我們的人生;生命又是如何紀錄和書寫歷史?如何彰顯兩者內在邏輯聯繫的價值與意義,是本書最重要的目標。基於這樣的思維,本書從釐清歷史的認知、歷史與人生的內在連結、歷史與人生的書寫實踐等三個大方向思考歷史與人生的課題,從而作為鋪排全書內容的架構,最後歸結於「寫不完的歷史與人生」。正因為生命有限而歷史無窮,因此歷史與人生是一門持續發展、不斷進行的學科,當然無法也不可能在一本教科書中完全概括。然而,每個人都有機會透過歷史體驗人生、用生命書寫歷史,這應該是歷久不變的準則。
- 目錄
- 自 序
- 第一篇 釐清歷史的認知
- 第一講 青史憑誰定是非──說歷史人物的評價
- 第一節 忠奸誰辨
- 第二節 從菩薩與妖精說到成王敗寇
- 第三節 正統論
- 第四節 馬克思觀點與民族主義
- 第五節 時間與空間的距離感
- 結 語
- 第二講 「真假三國」與通俗歷史意識
- 第一節 從「說三分」到《三國演義》
- 第二節 《三國志》與「真假三國」
- 第三節 關羽與諸葛亮
- 第四節 戲說、正說、瞎說──說說歷史劇
- 結 語
- 第三講 記憶.影像.歷史──從電影《A級控訴》看歷史與人生
- 第一節 歷史背景
- 第二節 導演的族裔背景和他的創作
- 第三節 歷史的再現與辯證
- 第四節 照片.母親.歷史記憶
- 第五節 穿透歷史的生命意義
- 結 語
- 第四講 歷史真相與道德的辯證──談《我不是壞女孩》和《父女情》
- 第一節 柯斯塔華加斯和《父女情》
- 第二節 麥克.維爾霍文和《我不是壞女孩》
- 第三節 從電影.記憶.歷史說到歷史與人生
- 第四節 歷史真相.道德勇氣.集體心靈
- 結 語
- 第五講 假作真時真亦假──歷史教育的再反省
- 第一節 從《冰點》事件說起
- 第二節 美國對歷史教育的反省
- 第三節 臺灣的歷史教育
- 第四節 中共的黨化教育
- 結 語
- 第二篇 歷史與人生的內在連結
- 第六講 人喜歡被騙嗎?──歷史與權謀
- 第一節 從清朝的統治說起
- 第二節 「潛規則」現象
- 第三節 玉皇大帝與「帝王學」
- 第四節 馬基維利的《君主論》
- 第五節 當代的騙術
- 結 語
- 第七講 「逃避自由」──極權主義的心理根源
- 第一節 弗洛姆和他的《逃避自由》
- 第二節 從洪七公說到法西斯主義
- 第三節 「老大哥」無所不在
- 第四節 文化大革命與群眾心理
- 結 語
- 第八講 「宣統二十四年」──鼎革之際的眾生相
- 第一節 留頭還是留髮
- 第二節 再一次「剃髮」──1895年臺灣的命運
- 第三節 告別帝國!告別辮子!
- 第四節 再見祖國──1945年的臺灣
- 第五節 紅朝帝國──1949年紅色革命
- 結 語
- 第九講 瘟疫.疾病.文明的演進
- 第一節 歷史彷彿會重演
- 第二節 史學家的漏網之魚
- 第三節 瘟疫與歷史演變
- 第四節 瘟疫.細菌與現代醫學
- 第五節 瘟疫的現代思維
- 結 語
- 第十講 香料.咖啡.茶葉.可樂──飲食文化與歷史
- 第一節 改變世界面貌的香料
- 第二節 理性的飲料與革命的基地
- 第三節 日治臺灣反抗殖民意識的秘密基地
- 第四節 茶葉的世界旅程
- 第五節 可口可樂與美國精神的象徵
- 結 語
- 第十一講 從「實用歷史學」說到歷史的功用
- 第一節 行銷歷史知識與權謀
- 第二節 向古人借智慧
- 結 語
- 第十二講 歷史的教訓
- 第一節 建立因果關係
- 第二節 如果「現在」是歷史
- 第三節 二十世紀的遺產
- 第四節 應用歷史與政治實務
- 結 語
- 第三篇 歷史與人生的書寫實踐
- 第十三講 大家一起寫歷史(1)──口述歷史
- 第一節 起源、定義與價值
- 第二節 訪談對象的選擇與確認
- 第三節 口述訪談的進行步驟
- 第四節 口述歷史的局限
- 第五節 口述歷史在臺灣
- 第六節 口述歷史與法律責任
- 結 語
- 第十四講 大家一起寫歷史(2)──書寫村史
- 第一節 村史運動的書寫策略與意義
- 第二節 如何寫村史
- 第三節 「大家來寫村史」的實踐
- 第四節 消失的竹籬笆──眷村
- 結 語
- 第十五講 結論──寫不完的歷史與人生
- 版權宣告
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