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1970年代的心理學經典研究，兒童文學理論名著，心理諮商與治療經典。
1976年美國國家書評獎、1977年美國國家圖書獎作品。
童話愛好者、兒童文學工作者、兒童教育工作者，與關心親子閱讀者必讀書。
為什麼童話故事總是以「很久很久以前，在一個很遠很遠的地方……」開場，
又總是以「從此以後他們過著幸福快樂的日子……」結尾？
為什麼童話故事要出現心懷鬼胎的壞繼母、壞姊姊、壞哥哥？
為什麼童話故事必定有著魔法與奇蹟，
為什麼我們總是一而再、再而三地閱讀相同的童話故事？
古佳艷（童話研究學者） 專文導讀
王浩威（作家、精神科醫師）、幸佳慧（兒童文學研究者）、柯倩華（童書評論家）、張子樟（台東大學兒文所兼任教授）、黃宗慧（台灣大學外文系教授）、劉鳳芯（中興大學外文系副教授） 聯合推薦
古往今來，每個孩子都是聽童話長大的。那些耳熟能詳的童話故事，教我們認識善與惡，相信勤奮與智慧，有勇氣邁向獨立自主；即使長大成人，這些故事在我們心中依舊印象鮮明。
童話故事究竟有何魅力，經得起一再回味、不斷傳頌？當西方社會批評童話脫離現實、殘酷暴力、帶有性別刻板印象等等面向，奧地利裔美國兒童心理學家貝特罕，大力宣揚童話無可取代的價值，並由精神分析角度，解讀童話蘊含著複雜的情感和象徵意義。
在這部童話研究代表作裡，貝特罕以豐富文史資料闡述童話的特性，經典故事的起源與版本變化。在他的分析之中，童話故事反映了人性探索與心理課題：
〈漢賽爾和葛麗特〉是孩童被迫放棄對母親的依賴，必須擺脫口腔固著時，所面臨的難題和焦慮；
〈小紅帽〉是青春期女孩在現實原則和快感原則之間的搖擺不定，與身陷伊底帕斯衝突帶來的危機；
〈傑克與魔豆〉暗示母親還沒準備好讓兒子邁向獨立；
〈白雪公主〉講述母親因為嫉妒孩子長大後會超越她而遭到毀滅；
〈美女與野獸〉告訴我們，必先被愛才能去愛……
本書深刻解讀童話的魅力，於1970年代出版時，受到一般讀者及廣大父母的歡迎，更對於兒童心理學與兒童文學研究影響深遠。貝特罕以為，童話故事就是給孩子的一份愛的禮物；當童話召喚著你我潛藏的童心，也就是童話以原初的愛包圍我們，提供療癒的幸福美好時刻。
- 目錄
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【導讀】魔法的用途：貝特罕、童話復興、與兒童文學 - 前言：為追求意義而努力
- 【第一部】魔法滿囊
- 由內參悟的人生
- 〈漁夫與精靈〉：童話和寓言的比較
- 童話和神話的比較：樂觀主義與悲觀主義
- 〈三隻小豬〉：快感原則或現實原則
- 孩童需要魔法
- 「替代式滿足」與「有意識的認知」
- 外化的重要性：幻想的角色與事件
- 搖身一變：關於邪惡後母的幻想
- 將秩序帶入混沌
- 〈女王蜂〉：人格統合的境界
- 〈小弟弟和小姊姊〉：人類本性中的二元統合
- 〈水手辛巴達與搬運工辛巴達〉：幻想與現實之爭
- 《一千零一夜》的框架故事
- 兩兄弟的故事
- 〈三種語言〉：達成統合
- 〈三根羽毛〉：傻瓜老么
- 伊底帕斯衝突及解決方法：救難騎士與落難少女
- 對幻想的恐懼：童話故事為何遭禁？
- 借助幻想超脫嬰兒期
- 〈放鵝女孩〉：達到自主
- 幻想、復原、逃脫與撫慰
- 關於說故事給孩子聽
- 【第二部】童話奇境
- 〈漢賽爾和葛麗特〉
- 〈小紅帽〉
- 〈傑克與魔豆〉
- 伊底帕斯神話：溯源妒火中燒的壞皇后
- 〈白雪公主〉
- 〈金髮女孩和三隻熊〉
- 〈睡美人〉
- 〈灰姑娘〉
- 動物新郎系列童話
- 〈傻小子離家學恐懼〉
- 〈白雪與紅玫瑰〉
- 〈青蛙國王〉
- 〈丘比德與賽姬〉
- 〈豬郎君〉
- 〈藍鬍子〉
- 〈美女與野獸〉
- 參考書目
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