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- 作者： 王先霈 (著)
- 學科分類： 語言文學類
- 書籍分類： 中文文學評論 ; 文學院
- 出版社： 北京大学出版社有限公司
- 出版地：中國大陸
- 出版日期：2007
- 語文：簡體中文
- ISBN/識別號：9787301122266
中国古代诗学十五讲
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書籍內容
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《中国古代诗学十五讲》力求使读者对我们民族的文学思想传统有个初步印象，认识到那里面有许多生动活泼、含蓄隽永的言论，可以启迪智慧、陶冶情操。同时作者希望通过对古代诗学的研究，能够使读者感受到本土文论的无穷兴味，体味到古代很多文论著述有助于我们对一切文学的欣赏，有益于心理的纯净和精神升华。
- 目錄
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版权信息 - 目录
- 《名家通识讲座书系》编审委员会
- 《名家通识讲座书系》总序
- 第一讲 什么是诗学
- 一 诗学在西方的起源和变迁
- 二 中国古代对诗学的理解
- 三 学习诗学和文艺欣赏的关系
- 第二讲 体物与尽己
- 一 体验论在中国古代诗学中的地位
- 二 体道和体物
- 三 尽己
- 第三讲 神思
- 一 文学家的思
- 二 神思的基本涵义
- 三 神思的几个特点
- 第四讲 顿悟与渐悟
- 一 悟在诗学中的提出
- 二 悟的达成的两种方式
- 三 顿悟与渐悟的互相依存
- 第五讲 发愤抒情与悲音为美
- 一 发愤著书说的形成及其根据
- 二 悲音为美
- 第六讲 虚静与静穆
- 一 创作主体的虚壹而静
- 二 文本的静穆境界
- 三 文艺欣赏给接受者“疏秽镇浮”
- 第七讲 物色移情
- 一 情由景生，辞以情发
- 二 比德于物，物移我情
- 三 我情注物，照之则美
- 第八讲 意境
- 一 象之意和境之味
- 二 情之境和意之象
- 三 创作思维中的意与境
- 第九讲 辞达与意在言外
- 一 文学家怎样才算做到了辞达
- 二 言意之辩与言外之意
- 第十讲 兴、观、群、怨
- 一 历来对兴、观、群、怨的不同阐释
- 二 兴、观、群、怨作为诗学概念的内涵
- 第十一讲 赋、比、兴
- 一 作为诗歌写作手法的赋与作为文体的赋
- 二 比的特色及其分类
- 三 兴的产生及其特色
- 第十二讲 才性与风骨
- 一 才性的含义及其理论基础
- 二 文气说与才性论
- 三 才性与风格类型
- 四 风骨与阳刚之气
- 五 阳刚阴柔与中和之美
- 第十三讲 本色当行
- 一 以文为诗和以诗为词的是非功过
- 二 对叙事文学风格的认识
- 三 戏曲文学的本色与藻丽之争
- 四 小说和戏剧的结构技巧
- 第十四讲 写儿女之真情
- 一 对民歌的阐释与“儿女真情”说
- 二 小说戏剧创作与“儿女真情”说
- 三 对于淫秽小说的辩护和批判
- 第十五讲 知言、知人、知音
- 一 同嗜与异趣
- 二 孟子的“以意逆志”论和“知人论世”论
- 三 刘勰的“知音”论和“六观”论
- 参考书目
- 后记
- 《名家通识讲座书系》已有选目
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