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書籍內容
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一條道路、兩個層面、四種身分、五處用心、九種禪修，
透過三級修學課程，從修學之路邁向心靈覺醒之路。
佛法雖有種種法門，但最終都導向兩大核心：一是覺醒解脫；一是慈悲利他。
但學佛要邁向覺醒，這條路究竟怎麼走？面對浩瀚的佛典，很多人無所適從，或盲修瞎練，或偏執一端，所以佛陀特別強調親近善知識的重要。本書中提出了修學的道路、任務和方法，並以菩提導航作為輔助工具，幫助我們順利走上菩提道。
在三級修學課程中，通過「人生佛教」確立三觀；通過《道次第．聞法軌則》，建立正確的修學態度和動機。以正念為著力點，以正見為輔助，就能打開覺醒之門，成就解脫。
進而，又以《慈經》為切入點，建立三級利他禪修。初級依《慈經》修習慈心；中級依《道次第》、《入菩薩行論》修習大悲心，發起菩提心；高級依《辯中邊論》、《金剛經》等，修習空性見，超越二元執著，成就無所得心。
普願所有接觸佛法的人，都能沿著覺醒之道，同登彼岸！
透過三級修學課程，從修學之路邁向心靈覺醒之路。
佛法雖有種種法門，但最終都導向兩大核心：一是覺醒解脫；一是慈悲利他。
但學佛要邁向覺醒，這條路究竟怎麼走？面對浩瀚的佛典，很多人無所適從，或盲修瞎練，或偏執一端，所以佛陀特別強調親近善知識的重要。本書中提出了修學的道路、任務和方法，並以菩提導航作為輔助工具，幫助我們順利走上菩提道。
在三級修學課程中，通過「人生佛教」確立三觀；通過《道次第．聞法軌則》，建立正確的修學態度和動機。以正念為著力點，以正見為輔助，就能打開覺醒之門，成就解脫。
進而，又以《慈經》為切入點，建立三級利他禪修。初級依《慈經》修習慈心；中級依《道次第》、《入菩薩行論》修習大悲心，發起菩提心；高級依《辯中邊論》、《金剛經》等，修習空性見，超越二元執著，成就無所得心。
普願所有接觸佛法的人，都能沿著覺醒之道，同登彼岸！
- 目錄
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自序 - 認識菩提導航
- 一、三級修學課程的建設
- 二、三張圖與「一二四五九」
- 三、一條道路的設立
- 四、四種身分，分階教育
- 五、五處用心
- 六、心理檢測與人格模型
- 七、小覺同學
- 一條道路，九種禪修
- 一、一條道路
- 二、四種身分
- 三、五處用心
- 四、九種禪修
- 八步驟三種禪修
- 一、真誠、認真、老實
- 二、認識八步驟
- 三、觀察修與安住修
- 四、八步驟三種禪修
- 五、座上修和座下修
- 認識人格密碼，開啟八三禪修
- 一、八三的提出
- 二、人格形成的密碼
- 三、生命的黑牌與白牌
- 四、結說
- 《慈經》的修行
- 一、慈心是什麼
- 二、修慈心的意義
- 三、《慈經》說了什麼
- 四、讓每句話成為自己的願望
- 五、《慈經》的觀修
- 六、從座上到座下
- 七、《慈經》修習次第
- 八、結說
- 四無量心的觀修
- 一、四無量心和三乘佛法
- 二、慈無量心
- 三、悲無量心
- 四、喜無量心
- 五、捨無量心
- 六、仁愛、博愛與慈悲
- 七、結束語
- 造就慈悲品質
- 為正念而生
- 觀自在，修行方法和成就目標
- 心種種故，色種種
- 覺性，才是究竟的皈依處
- 發心，對心的選擇和發展
- 持戒，建立簡單清淨的生活
- 依正見善用其心
- 凡聖只在迷悟間
- 見地和禪修──佛法的兩大內涵
- 真心與妄心──修行的不同起點
- 匱乏與自足──生命的真假需求
- 心念與輪迴──未來的發展方向
- 正見──以觀念改變心行
- 選擇──以智慧作出取捨
- 禪修──以技術管理心念
- 正念，使浮躁遠離
- 浮躁的時代，浮躁的心
- 尋找調心之道
- 貪嗔痴製造問題
- 戒定慧成就解脫
- 從內觀到禪宗
- 身體掃描與正念運動的修習
- 一、禪與現代社會
- 二、身體掃描和正念運動的作用
- 三、禪修的態度
- 正念修習的要領
- 一、調身
- 二、調心
- 開啟正念與慈悲大愛
- 一、覺醒在當代社會的意義
- 二、正念是開啟覺醒的鑰匙
- 三、修學課程與覺醒
- 四、正念與利他在別院的落實
- 五、覺醒是人類世界的希望
- 正念與三級修學
- 正念與無念
- 一、聽茗？觀心？
- 二、正念？無念？
- 三、有修？無修？
- 四、抓緊？放鬆？
- 五、是茶？非茶？
- 如何讓觀修得力
- 緣起
- 修行的心理基礎
- 時時培養正念
- 為什麼觀不起來
- 虛空般的心
- 了了覺知，不著見聞
- 認知、覺知、正遍知
- 如何檢驗修學效果
- 修行也要去中心化
- 定課中如何安心
- 尋找心的本來
- 面目模糊的主人
- 念頭的背後
- 妄心的差別
- 現成的覺性
- 凡聖之別
- 但用此心，直了成佛
- 著境還是離境
- 真假的對照
- 需求帶來的危機
- 迷妄系統的建立
- 一場奇怪的遊戲
- 情到深處人孤獨
- 無我，無了什麼
- 不覺的傷害
- 修學的常道
- 具足萬法的自性
- 無念為宗，無相為體，無住為本
- 向觀音菩薩學習
- 一、觀音菩薩的身世
- 二、觀音菩薩的名號
- 三、觀音菩薩的修行法門
- 四、稱念觀音聖號的意義
- 淨土法門與五大要素
- 一、學佛的重心
- 二、皈依
- 三、發心
- 四、戒律
- 五、正見
- 六、止觀
- 心月朗照，安住當下
- 問月幾何
- 心月朗照
- 安住當下
- 歇即菩提
- 涅槃之美
- 一、從印度文化看涅槃
- 二、佛教對涅槃的理解
- 三、涅槃之美
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