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書籍內容
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*真正讓人更有力量的,是保有純善之心、說真話*
他們曾是世界上最孤隱的人
他們是康藏最吸引人的特色
他們是持戒精嚴、終身閉關修持的比丘瑜伽士
現在,你可以透過第一手記實
在樸實謙和卻修持高深的瑜伽長老
與爽朗賴皮的小喇嘛的日常生活間
或會心一笑,或嘖嘖稱奇
一窺瑜伽士不可思議的證量與成就
比丘瑜伽士並非是求筋骨柔軟、身心舒展的冥想者,亦非一般娶妻生子的在家咒師。瑜伽是梵文Yoga的音譯,意為「相應」,亦即「澈見本初心」;瑜伽士在梵文稱Yogi,即是「澈見本初心之義者」。「本初心」亦即「佛性」,簡單來說就是「覺知」。瑜伽士澈見此義而恆常安住於中,故不被死亡、煩惱、憂苦、疾病、念頭、鬼神等六事所擾,內心安然自在,境相通透無礙。歷經種種精猛修持,往往可達到即身成就佛果的目的。
岡波巴大師說,精通佛法與品行純善,這二者當中,人的品行純善最為關鍵!一個人品行純善,才能讓自己在佛法中的修持有所進步,也不會有意無意地多次傷害他人。
本書中所提到的瑜伽長老們,就是為人稟性純善的典範。他們大多童貞入道、終身持戒,刻苦專修「大手印」、「那洛六法」,雖然受持比丘戒律,但外相並不像一般僧眾剃除鬚髮,而是留著鬚髮、盤成髮髻的形象。這是從 第四世康祖法王所訂下來的規定:「外現在家相,內持解脫戒,秉持菩提心,廣為利眾生。」瑜伽士專志精進修持,因此不須打理門面,恢復密勒日巴時代的裝束,樹立實修的法幢。
十四歲是多傑仁卿的人生轉捩點,前往印度學法,與來自西藏康巴噶寺的瑜伽長老們相遇,開始了人生最為歡樂與奇妙的旅程,其中以安江長老的影響最為深刻巨大。二人年歲相差一甲子(六十年),彼此互動仿若父子,從長老七十四歲至八十七歲圓寂,十三年間的相處亦師亦友,是笑聲與威儀交融,生活與教學並進。
行住坐臥間,瑜伽長老們的甚深修持顯現於生活,非一般人所能企及。本書是作者將他在寺院十幾年來的所見所聞,以最真實的文筆以及最真摯的回憶,擷取精要,真誠地與諸位朋友分享,一同重回少年歲月,冀望世人藉此明瞭密乘,確實契入瑜伽實修宗風,廣利自他。
他們曾是世界上最孤隱的人
他們是康藏最吸引人的特色
他們是持戒精嚴、終身閉關修持的比丘瑜伽士
現在,你可以透過第一手記實
在樸實謙和卻修持高深的瑜伽長老
與爽朗賴皮的小喇嘛的日常生活間
或會心一笑,或嘖嘖稱奇
一窺瑜伽士不可思議的證量與成就
比丘瑜伽士並非是求筋骨柔軟、身心舒展的冥想者,亦非一般娶妻生子的在家咒師。瑜伽是梵文Yoga的音譯,意為「相應」,亦即「澈見本初心」;瑜伽士在梵文稱Yogi,即是「澈見本初心之義者」。「本初心」亦即「佛性」,簡單來說就是「覺知」。瑜伽士澈見此義而恆常安住於中,故不被死亡、煩惱、憂苦、疾病、念頭、鬼神等六事所擾,內心安然自在,境相通透無礙。歷經種種精猛修持,往往可達到即身成就佛果的目的。
岡波巴大師說,精通佛法與品行純善,這二者當中,人的品行純善最為關鍵!一個人品行純善,才能讓自己在佛法中的修持有所進步,也不會有意無意地多次傷害他人。
本書中所提到的瑜伽長老們,就是為人稟性純善的典範。他們大多童貞入道、終身持戒,刻苦專修「大手印」、「那洛六法」,雖然受持比丘戒律,但外相並不像一般僧眾剃除鬚髮,而是留著鬚髮、盤成髮髻的形象。這是從 第四世康祖法王所訂下來的規定:「外現在家相,內持解脫戒,秉持菩提心,廣為利眾生。」瑜伽士專志精進修持,因此不須打理門面,恢復密勒日巴時代的裝束,樹立實修的法幢。
十四歲是多傑仁卿的人生轉捩點,前往印度學法,與來自西藏康巴噶寺的瑜伽長老們相遇,開始了人生最為歡樂與奇妙的旅程,其中以安江長老的影響最為深刻巨大。二人年歲相差一甲子(六十年),彼此互動仿若父子,從長老七十四歲至八十七歲圓寂,十三年間的相處亦師亦友,是笑聲與威儀交融,生活與教學並進。
行住坐臥間,瑜伽長老們的甚深修持顯現於生活,非一般人所能企及。本書是作者將他在寺院十幾年來的所見所聞,以最真實的文筆以及最真摯的回憶,擷取精要,真誠地與諸位朋友分享,一同重回少年歲月,冀望世人藉此明瞭密乘,確實契入瑜伽實修宗風,廣利自他。
- 目錄
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曲嘉甲措仁波切 序
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〔自序〕百千萬劫難遭遇
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瑜伽士
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安江長老小檔案
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01 清貧生活中的純善
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疼愛但不會寵愛
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不可以當上師!
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頭份為供
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安江的萬用剪刀
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你給我放過廁所!
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02 數十年如一日的作息
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有什麼吃什麼就好
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苦寒中圓滿修行
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相信有效,就會有效
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摧破台灣帥哥的我慢
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03 心堅強,可乘涼
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不是為了別人的眼光而活
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夏日的幸福時光
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當上師遇見辣妹
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持戒慢心,也是障礙
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04 「抱牆」的少年
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就是那股漢人味
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又愛又怕的背經
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修氣功有那麼難嗎?
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05 卦象的祕密
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至尊之卦
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有障礙!太好了!
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踢到鐵板!
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心性!心性!
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06 安江的老繭
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口傳與灌頂差很大
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措尼仁波切的侍者兼室友
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衣服下的祕密
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早已超脫生死
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願力不可思議
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只願老人家開心
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07 最幸福的人
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壽命一直在流失
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恐怖的醉酒經驗
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上師不允准,終生不飲酒
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上師鑒知
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長老心意加持
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方法不同,結果都一樣
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08 嘴巴找不到食物的日子
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算術第一高手
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再來一盤菜嗎?
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餓鬼母和五百個孩子先吃
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無須貪戀皮肉骨
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看臉相修天尊
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蓋一棟有飯吃有茶喝的廚房
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09 注重因果,如護眼珠
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佛出現在哪,沒有人知道
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三寶是最尊貴的福田
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當上師是要下地獄的
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啃食自己尾巴的大魚
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10 白衣出家人的生死傳奇
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奉持比丘戒的白衣瑜伽士
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拙火融化嚴冬的奶油
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預知死期將至
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勇父空行的嗩吶聲
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母子光明相會
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自他交換,代受眾生苦
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合掌祝福,瀟灑地涅槃
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11 瑜伽士是天生的教育家
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實修法門的善根
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沒有誰會掉下來
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不會觀空,也要裝會
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把法給不修者就是糟蹋
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不計數!剛好一千拜
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12 來世都在計畫中
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佛法不是這樣悠哉修持的
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沒信心的外國人
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請安江轉世來台灣
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閉關的順逆緣
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13 真言成就的具相比丘
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如法裝藏的程序
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台灣人劃錯命木的重點
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不挑喜歡的事做,而是喜歡自己所做的事
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真實語的力量
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很重要所以要說三遍
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14 信心生奇蹟
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哪還有比綠度母更殊勝的呢?
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唸得零零落落也得救
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小偷從老鼠洞逃生
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15 丟屍異聞
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找猛鬼修法
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西藏鬼比外國鬼強大
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勇父空行的化身
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喝屍體膿血的喇嘛
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自卑的宅男禿鷹
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16 密行的原因
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護法藏在床頭牆上
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惹瓊巴病癒的夢兆
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樹洞中的祕密
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黃金教法
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17 咒語的力量
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羅漢現身勘誤
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米龐仁波切的咒語大全
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天尊的「前制」
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米龐仁波切VS.哈利波特
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修習隱身法的願望
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18 伏藏之等味拳法
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密修幻輪的力量
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修拙火讓氣入中脈
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道諦臻滅諦的功德
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修《那洛六法》的條件
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幻輪的怪動作
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安江的私人課後補習
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《緣相自解脫之歌──所顯等味之口訣》
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19 臨終把握生死自在
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有障礙!
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等我回來再圓寂
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為父親臨終導引
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彩虹丸的祕密
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最後的擁抱
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到了修行人的關鍵時刻
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20 隱藏功德的七地菩薩
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安住在實相上而已
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母子光明相會
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生前死後功德名聲如幻
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虹身成就
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七地菩薩的瑞相
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我們從未分離
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後記
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附錄