「靜默並非喧鬧的相反，而是能量的本質。」 ¶達賴喇嘛眼中「這個時代最偉大的思想家」¶ ¶《時代雜誌》譽為「二十世紀五大聖人」¶ ¶文學大師赫胥黎頌讚「猶如聆聽佛陀開示」¶ ¶著作翻譯超過50種語言，暢銷全球數百萬冊¶   這個世界愈喧嘩，我們更需要安頓自己的身心靈 跟偉大思想家一起找回日常生活中恆久的平靜   那天早晨，這條神聖的古河一如往常在金色陽光下流淌著。 走在克里希那穆提身邊的感覺是如此奇特， 我們之間彷彿沒有距離， 安靜與美好在我一無所悉之際悄悄與世界共存。 ————我們大多數人都是迷失、不快樂、孤獨、痛苦的個體。 我說：「我不想跟別人比較，我想要『做回我自己』」。 克里希那穆提說：「事實上，『做你自己』正是比較的結果。沒有 『做你自己』這回事，因為你就是時間、比較、絕望與悲傷、歡愉與恐懼等過程的結果，所以要緊的並不是做你自己，而是保持觀察、但不懷抱比較心態地活著。」 ◎「你的『房子』著火了？」如何重建已經麻木我們身心的無力感？ ◎為什麼到了某個年歲，對於某樣事物的激昂情感卻變得蕩然無存？ ◎比起我們需要什麼，應該更清楚了解到我們究竟浪費了什麼？ ◎我們應該如何剝除世人貼在我們身上的標籤？ ◎為何冥想能引導我們覺察生活中被扭曲的事實？ ◎我們應該如何保持一個年輕且不易受傷的「心智」？ ◎我們該如何阻止自己走向「衰敗」？ 本書收錄了多達60篇克里希那穆提與來自世界各地求道者的邂逅，這些來會見克氏的人們向他傾訴自身煩惱，同時聆聽他的智慧之言。在一篇篇引人入勝的雋永對話中，克氏展現其敏銳的洞察與深刻的智慧，啟發讀者覺知自我、窺見生命之本質，以應對人生一切的衝突與困頓。 克里希那穆提在書中分別針對生活、學習和冥想領域，賦予讀者盛載著聖哲思想精髓且清晰明瞭的答案： ¶ 克里希那穆提談「生活」的安靜 「看是沒有任何選擇的。當你選擇自己想聽或想看的事物時，就是以某種動機、欲望、享樂而行事的一切災禍之源的開始。」 「責怪這世界與他人的舉動，不但會消耗你的能量，而且會摧毀你、使你崩壞。停止責怪他人，你將重新擁有能量；這股能量不是我的、也不屬於這個世界，而是理解的智慧。」 ¶ 克里希那穆提談「學習」的安靜 「知識是一回事，學習又是另一回事；前者導致束縛，後者通往自由。受知識經驗束縛在過去的人，無法自由體驗新的事物。」 「對所有的動物來說，安全感是首要需求，人也是如此。但如果你們將自己區分為印度教徒、回教徒或是其他群體，這一點就不可能做得到。這意味著，別給你們自己貼上標籤，我們是人類、不是標籤。」 ¶ 克里希那穆提談「冥想」的安靜 「冥想的心智是靜默的，而且是開悟的運動；而虔信的人，知道如何以那樣的靜默活在這個世上。生活本身成了最神聖的事，生活與靜默的心境密不可分。」 「看法總是存有偏見，而且受到個人的文化、教育、知識所影響。心智到底為什麼要承受看法──你對於這個人或那個人、或是書等看法如何──的重擔？為什麼心智不能清空？只有當它清空時，它才能清楚看見。」         克里希那穆提：「愛就在那裡——與寂靜同在。」 你是否曾經覺得這個世界就要將你消耗殆盡？其實生命中所有的渴望躁動、疲於奔命，都源自於你靜不下來的身心，以及面對人生的空虛與恐懼。 讓克里希那穆提陪伴你在千年的古老國度安靜前行。透過一段段與聖人充滿哲思的對話，仔細傾聽內心與外界的聲音，逐一釋放陳年創傷，並從無盡的制約與衝突中獲得解脫。當你真正靜默下來，無論你走到哪裡，愛都將與你同行。   【國際星級推薦】 「這個時代最偉大的思想家之一。」────達賴喇嘛 「二十世紀的五位聖人之一。」────《時代雜誌》 「我認為克里希那穆提對我們這個時代的意義是，一個人必須獨立思考，不為任何外在的宗教或靈性權威所動搖。」────愛爾蘭傳奇搖滾巨星范・莫里森（Van Morrison） 「聆聽克里希那穆提的談話，猶如聆聽佛陀的開示……如此強大有力並具備了內在真實本質的影響力。」────英國文學大師阿道斯・赫胥黎（Aldous Huxley）

• 目錄
• 封面
• 書名頁
• 與克里希那穆提一起探索
• 推薦序　轉變發生了
• 第一部　對生活的探索
• 第一章　我們看不見，我們聽不到
• 第二章　如何終結中心？
• 第三章　生命之流
• 第四章　對自我的無知是衝突的根源
• 第五章　我們為何要區分內在與外在？
• 第六章　任何形式的衝突都會摧毀能量
• 第七章　我該如何教養我的孩子？
• 第八章　如何阻止世界的衰退？
• 第九章　你讓心智成了言語的奴隸
• 第十章　歡愉旋即成了痛苦
• 第十一章　比較滋生不滿
• 第十二章　是什麼產生了覺察？
• 第十三章　我孩子的腦細胞能被改變嗎？
• 第十四章　當心智困惑時，選擇才會存在
• 第十五章　任何形式的控制都是扭曲
• 第十六章　孤獨意味著自由
• 第十七章　心智能否卸下自身的重擔？
• 第十八章　我們走錯路，迷失了
• 第十九章　智識極其有限
• 第二十章　絕對確定的作法深具毀滅性
• 第二十一章　生命不能為信念所支配
• 第二十二章　創造有別於表達？
• 第二十三章　我們多麼浪費生命！
• 第二十四章　所有尋覓皆出於空虛與恐懼
• 第二十五章　我能阻止自己衰敗嗎？
• 第二十六章　你希望在什麼層次上獲得秩序？
• 第二十七章　智慧無法經由修習而來
• 第二十八章　大腦需要十足的安全感
• 第二十九章　高度警覺
• 第二部　對學習的探索
• 第三十章　教育是為了創造秩序的非凡之美
• 第三十一章　透過對話來教導，而非只傳授知識
• 第三十二章　學習合作是教育的一部分
• 第三十三章　思想滋生分歧
• 第三十四章　智識永遠無法自由
• 第三十五章　知識不利於學習
• 第三十六章　知識是停滯的
• 第三十七章　知識成為關係的障礙
• 第三十八章　源於已知的自由是最高的智慧
• 第三十九章　性成了執迷的上帝
• 第四十章　美德意指為何？
• 第四十一章　唯有未受扭曲的心智才能看見真相
• 第三部　對冥想的探索
• 第四十二章　神聖到底是什麼？
• 第四十三章　無選擇的覺知與專注
• 第四十四章　為什麼要冥想？
• 第四十五章　宗教的心智即冥想的心智
• 第四十六章　看法非真相
• 第四十七章　冥想即智慧
• 第四十八章　冥想是能量的本質
• 第四十九章　生命是美麗非凡的運動
• 第五十章　什麼是覺知？
• 第五十一章　另一個世界的奇異感
• 第五十二章　冥想是看見被扭曲的事實
• 第五十三章　我們看不見全貌
• 第五十四章　冥想是高感受度的運動
• 第五十五章　大腦能靜下來嗎？
• 第五十六章　愛不是一種抽象概念
• 第五十七章　冥想會清空心智的言語與符號
• 第五十八章　時間的終點即改變的終點
• 第五十九章　思想無法清空心智
• 第六十章　靜默
• 版權頁