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悟心悟性:找到認識自己的最佳途徑。
悟苦悟樂:做苦海中一個快樂的人。
悟富悟貧:不要讓自己做一個心理的窮人。
悟生悟死:正確面對生死。
禪學是找到認識自己的最佳途徑「天上地下,唯我獨尊。」佛陀一生下來就指天指地說了這句話,揭示人自身之可貴,絕對不可替代。恆河有萬沙,但每粒沙都寶貴。所以,人不應從外物取物,要從內心取心。1.人應有自知之明你我皆凡人,卻總妄想做一個非凡人,知物之好壞,而希望得其精而棄其糟,恨不能網天下之精華盡收己囊。正如佛陀所說:「不應取法,不應取非法。」明白自己的自身條件才是取諸於外的資本。如果你只知道要取物之精華而不知自己有沒有與之相對等的能力,那就該是你一生中最大的憾事了。所以,人貴有自知之明。
本書特色
我們最想改變外物,最難改變自己。然而,卻不知想要改變外物必須先要改變自己。而要改變自己,必須先要認清自己。 你永遠是你,我永遠是我。即使再加以雕飾,刻意模仿都無法彼此替代。因為這是由各自的特性決定的。而這種特性又決定了各自的生存方式和生存狀態。所以,你不必羡慕別人的優越之處,也不用詆毀別人的缺點。說不定你有比別人更優越的地方,只是你不認識自己那光明的一面。也說不定你在詆毀別人缺點的時候,自己正犯著同樣的錯誤,做著相同的傻事。
悟苦悟樂:做苦海中一個快樂的人。
悟富悟貧:不要讓自己做一個心理的窮人。
悟生悟死:正確面對生死。
禪學是找到認識自己的最佳途徑「天上地下,唯我獨尊。」佛陀一生下來就指天指地說了這句話,揭示人自身之可貴,絕對不可替代。恆河有萬沙,但每粒沙都寶貴。所以,人不應從外物取物,要從內心取心。1.人應有自知之明你我皆凡人,卻總妄想做一個非凡人,知物之好壞,而希望得其精而棄其糟,恨不能網天下之精華盡收己囊。正如佛陀所說:「不應取法,不應取非法。」明白自己的自身條件才是取諸於外的資本。如果你只知道要取物之精華而不知自己有沒有與之相對等的能力,那就該是你一生中最大的憾事了。所以,人貴有自知之明。
本書特色
我們最想改變外物,最難改變自己。然而,卻不知想要改變外物必須先要改變自己。而要改變自己,必須先要認清自己。 你永遠是你,我永遠是我。即使再加以雕飾,刻意模仿都無法彼此替代。因為這是由各自的特性決定的。而這種特性又決定了各自的生存方式和生存狀態。所以,你不必羡慕別人的優越之處,也不用詆毀別人的缺點。說不定你有比別人更優越的地方,只是你不認識自己那光明的一面。也說不定你在詆毀別人缺點的時候,自己正犯著同樣的錯誤,做著相同的傻事。
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