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王船山是中國文化史上罕見的
集大思想家與大詩學家於一身的人物
其著作為吾人呈現了
中國思想與抒情傳統之間一座「天橋」
王船山(1619-1692)是古代中國罕見的集大思想家與大詩學家於一身的人物,《中國思想與抒情傳統第三卷:聖道與詩心》主要透過此一個案,探討宋明理學和詩學之互涉關聯。在此,傳統詩學的許多重要觀念──如情調訢合和暢卻不乏浩渺之志,如情景交融,如詩意的引曳騫飛和文字中的墨氣,如興觀群怨,如強調當下即目又追求象外、清空,如詩的聲情之美──一一皆成為思想的「轉喻」。蕭馳認為船山詩學既與玄學詩學又與佛學詩學態度判然,從另一種意義上,卻不妨看做二者的某種合題,不啻為中國古典詩學諸思潮的彙流。并值得吾人據以反思有關抒情傳統的論述。
集大思想家與大詩學家於一身的人物
其著作為吾人呈現了
中國思想與抒情傳統之間一座「天橋」
王船山(1619-1692)是古代中國罕見的集大思想家與大詩學家於一身的人物,《中國思想與抒情傳統第三卷:聖道與詩心》主要透過此一個案,探討宋明理學和詩學之互涉關聯。在此,傳統詩學的許多重要觀念──如情調訢合和暢卻不乏浩渺之志,如情景交融,如詩意的引曳騫飛和文字中的墨氣,如興觀群怨,如強調當下即目又追求象外、清空,如詩的聲情之美──一一皆成為思想的「轉喻」。蕭馳認為船山詩學既與玄學詩學又與佛學詩學態度判然,從另一種意義上,卻不妨看做二者的某種合題,不啻為中國古典詩學諸思潮的彙流。并值得吾人據以反思有關抒情傳統的論述。
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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