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《水滸傳》是以白話文寫成的章回小說,內容描述北宋山東梁山泊以宋江為首的一百零八條好漢,被迫落草,起兵造返,最後接受朝廷招安,東征西討的故事。
明代文人馮夢雲將《水滸傳》與《三國演義》、《金瓶梅》、《西遊記》並稱「四大奇書」;清初文人金聖嘆則評《水滸傳》為「六才子書」之一。
《水滸傳》故事源於北宋宣和年間,說書人以話本講述宋江等人造返的故事,幾經流傳,後來出現不少話本,流行於民間。至元代,雜劇也出現相關劇本。至明初,施耐庵將這些流傳的版本,整理編寫成《水滸傳》,才正式成書。關於施耐庵的生平,由於欠缺文字資料,其真實身份,歷來有諸多不同看法。或許是因《水滸傳》一書揭露「官逼民反,歌頌起義」的理念,觸犯朝廷禁忌,因此作者以筆名為之。
古人有「少年不讀水滸」之說,因《水滸傳》描述綠林英雄結黨成派,擔心少年心智不夠成熟,讀了《水滸傳》,有樣學樣,聚眾惹事,而誤入歧途。等上了年紀,有了人生歷鍊,多了社會經驗,再讀《水滸傳》,對於這些「官逼民反」、「被迫上梁山」的英雄好漢們,就更有一分同情而感到心有戚戚焉了。
明代文人馮夢雲將《水滸傳》與《三國演義》、《金瓶梅》、《西遊記》並稱「四大奇書」;清初文人金聖嘆則評《水滸傳》為「六才子書」之一。
《水滸傳》故事源於北宋宣和年間,說書人以話本講述宋江等人造返的故事,幾經流傳,後來出現不少話本,流行於民間。至元代,雜劇也出現相關劇本。至明初,施耐庵將這些流傳的版本,整理編寫成《水滸傳》,才正式成書。關於施耐庵的生平,由於欠缺文字資料,其真實身份,歷來有諸多不同看法。或許是因《水滸傳》一書揭露「官逼民反,歌頌起義」的理念,觸犯朝廷禁忌,因此作者以筆名為之。
古人有「少年不讀水滸」之說,因《水滸傳》描述綠林英雄結黨成派,擔心少年心智不夠成熟,讀了《水滸傳》,有樣學樣,聚眾惹事,而誤入歧途。等上了年紀,有了人生歷鍊,多了社會經驗,再讀《水滸傳》,對於這些「官逼民反」、「被迫上梁山」的英雄好漢們,就更有一分同情而感到心有戚戚焉了。
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