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孟子最高的思想文化建樹,也許是為我們底定了人性善的學說。這種對人類自身本質上的描述,終於把我們從 “人之異於禽獸者幾希”的處境中,畫定了標誌性的分野。而且他並不因此而機械地把人的行為也固化在善的一個凝點上,而是辯證地界定了人的善惡行為既有天生的秉賦,也有環境條件的誘發,但這些都不違背人在本質上是向善、向上的。
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