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嚴長壽2021最新願景力作!
擺脫單一思維,看見多元的美好與價值,
在文明的國度裡,做一個博雅生活的人,
為生命創造「可帶走的盛宴」,
讓台灣成為近悅遠來、生活的所在!
疫情翻覆了世界原本的安定,
卻也是我們脫胎換骨「轉大人」的契機。
我們的精神意志不能停滯,更不能白白空手而回,
這是一次「厚植自己的能力」最好的機會,
我們除了受災,更必須從中「受教」。
我們不能停留在彈性湊假的熱潮裡,
鼓勵暴起暴落的消耗型態旅遊,
這對遊人是磨損、對資源是剝奪,
對旅遊觀光業的提供者是消耗、對自然環境是傷害。
我們的生活文明、旅遊觀光品質及文化深度,
也將永遠停留在一個沒有文明的荒地。
我們必須從「被動的改變」翻轉到「主動的規劃」,
觀光旅遊、科技、人才,必須擺脫單一語系的市場思維。
原住民文化與生活體驗、多元的民宿風情、小鎮文明,
皆是我們可以發揮的優勢,吸引世界的朋友前來欣賞。
我們若只有一項單一的技能,將不足以支撐未來,
每個人都應當抱著終身學習的姿態,創造屬於自己「可帶走的盛宴」,
我們的生活將因為懂得音樂、文學、戲劇、山海拓展,
讓生命有所提升,並且在時間的淬鍊下,
慢慢詮釋出生活的精采,展現文明的力量。
當「未來」已成過去,今後該如何繼續?
先動腦、再動手;先規劃,再開發,
讓台灣成為生活的所在!
九○年代台灣經濟高速成長的日子,創造了現今的經濟成果,但台灣早已邁入下一個階段,不能再用過去過好日子、富日子的心態,面對眼前襲捲而來的嚴峻冬天。
要有永續經濟的體質,必須政策先行,以文化與文明為嚮往,在每個細微處,逐一落實。而文化與文明需要時間積累,是塑之於內,而形之於外,不是只有表象的模仿。
成熟的社會必須有自我修正、進化的能力,公民教育是第一優先的教育核心,不單單是培養有思辨力的台灣的公民,更要培養出具有普世價值的世界公民。
我們對台灣的軟實力要有信心,堅持普世價值,堅持民主、自由、法治、人權,這是我們文明所繫的價值,但我們不能盲目的突圍,只能用更謙卑的態度解開僵局,而文明永遠是我們眼前唯一信仰的微光。
擺脫單一思維,看見多元的美好與價值,
在文明的國度裡,做一個博雅生活的人,
為生命創造「可帶走的盛宴」,
讓台灣成為近悅遠來、生活的所在!
疫情翻覆了世界原本的安定,
卻也是我們脫胎換骨「轉大人」的契機。
我們的精神意志不能停滯,更不能白白空手而回,
這是一次「厚植自己的能力」最好的機會,
我們除了受災,更必須從中「受教」。
我們不能停留在彈性湊假的熱潮裡,
鼓勵暴起暴落的消耗型態旅遊,
這對遊人是磨損、對資源是剝奪,
對旅遊觀光業的提供者是消耗、對自然環境是傷害。
我們的生活文明、旅遊觀光品質及文化深度,
也將永遠停留在一個沒有文明的荒地。
我們必須從「被動的改變」翻轉到「主動的規劃」,
觀光旅遊、科技、人才,必須擺脫單一語系的市場思維。
原住民文化與生活體驗、多元的民宿風情、小鎮文明,
皆是我們可以發揮的優勢,吸引世界的朋友前來欣賞。
我們若只有一項單一的技能,將不足以支撐未來,
每個人都應當抱著終身學習的姿態,創造屬於自己「可帶走的盛宴」,
我們的生活將因為懂得音樂、文學、戲劇、山海拓展,
讓生命有所提升,並且在時間的淬鍊下,
慢慢詮釋出生活的精采,展現文明的力量。
當「未來」已成過去,今後該如何繼續?
先動腦、再動手;先規劃,再開發,
讓台灣成為生活的所在!
九○年代台灣經濟高速成長的日子,創造了現今的經濟成果,但台灣早已邁入下一個階段,不能再用過去過好日子、富日子的心態,面對眼前襲捲而來的嚴峻冬天。
要有永續經濟的體質,必須政策先行,以文化與文明為嚮往,在每個細微處,逐一落實。而文化與文明需要時間積累,是塑之於內,而形之於外,不是只有表象的模仿。
成熟的社會必須有自我修正、進化的能力,公民教育是第一優先的教育核心,不單單是培養有思辨力的台灣的公民,更要培養出具有普世價值的世界公民。
我們對台灣的軟實力要有信心,堅持普世價值,堅持民主、自由、法治、人權,這是我們文明所繫的價值,但我們不能盲目的突圍,只能用更謙卑的態度解開僵局,而文明永遠是我們眼前唯一信仰的微光。
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