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問世間,情為何物?有說:「直叫人生死相許」;也有說:「情到深處無怨尤」;另有說:「情欲縛人,猶似羅網。」不論怎樣的說法,情是感性的昇華,情的發生或消失,常非理性思維所能規範。
今年,我過了一個最寒冷的夏天,他的冷漠、冷酷,甚至冷血,讓我冷澈心肺,冷得顫抖,冷得入骨。
人類是好鬥的動物,戰場的殺戮、官場的競逐、商場的掠奪,無不爭個誰強誰弱。情場似醋海,更是有你無我,爭得不見生死,難以罷休。
其實我和他在情分上,自始沒有對稱,他在雲端,我在泥壤,所以相見不如不見。或許我該相信林語堂的話:「避之是幸,不避是命。」
作者簡介:
張祖詒
民國七年生,江蘇常熟人,畢業於私立上海法學院。曾任行政院參議、編譯室主任、秘書室主任、副秘書長、總統府副秘書長、國策顧問。民國六十一年至七十七年為經國先生掌理文翰,頗負時譽。著作包括《蔣經國晚年身影》、《帚珍集》、《寶枝》、《現代逍遙遊》,譯作《再相逢》等。
今年,我過了一個最寒冷的夏天,他的冷漠、冷酷,甚至冷血,讓我冷澈心肺,冷得顫抖,冷得入骨。
人類是好鬥的動物,戰場的殺戮、官場的競逐、商場的掠奪,無不爭個誰強誰弱。情場似醋海,更是有你無我,爭得不見生死,難以罷休。
其實我和他在情分上,自始沒有對稱,他在雲端,我在泥壤,所以相見不如不見。或許我該相信林語堂的話:「避之是幸,不避是命。」
作者簡介:
張祖詒
民國七年生,江蘇常熟人,畢業於私立上海法學院。曾任行政院參議、編譯室主任、秘書室主任、副秘書長、總統府副秘書長、國策顧問。民國六十一年至七十七年為經國先生掌理文翰,頗負時譽。著作包括《蔣經國晚年身影》、《帚珍集》、《寶枝》、《現代逍遙遊》,譯作《再相逢》等。
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