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胡承珙是嘉道時代著名的經學家,有《小爾雅義證》、《儀禮古今文疏義》與《毛詩後箋》等專著行世,深受學界推重,而其《求是堂文集》之學術價值亦不遑多讓。近人張舜徽《清人文集別錄》對此書評價頗高,稱其所論「識議通達,足以興起人」。《求是堂文集》除收錄胡承珙研經治學的文章以及與時人商榷論考的書信之外,尚有不少為他人作序之文章及碑傳雜記。又有駢體文兩卷,收錄賦作四篇和以駢文寫成的書信、贈序、壽序、祭文及其他體裁的文章。卷首則收錄胡承珙任職御史、給事中時所上之奏疏。由此可見《求是堂文集》確是研究胡承珙任官、治學與為文的基本材料,從中不但呈現出嘉道學術發展的動態,也可為其時士林交遊與論學實況提供第一手資料。
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