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書籍內容
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- 目錄
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「回歸生命的源頭」佛緣修靈叢書序 - 美酒醉人俗情醉世
- 淡泊之節濃艷得鎮定之操紛紜
來
- 市恩不如報德邀譽不如逃名
- 面諛不如背譽乍交不如久處
- 命運磨難人人意須勝天
- 真心一任人揣度直節應須看厄時
- 內裡精明外渾厚美醜賢愚兩相得
- 情到深處人孤獨性到任時人勿迷
- 真廉無名大巧無術
- 人格分裂口與心違
- 伏久飛高先開早謝
- 薄福驕矜釀大禍微禍自救致厚福
- 指責由愛生難捨緣貪起
- 過猶不及善執其中
- 輕財以累人律己以服人
- 識迷則醒能放則寬
- 逆順觀胸襟喜怒看涵養
- 良心靜裡見真情苦中來
- 寧為隨世庸人勿為欺世豪傑
- 消福可享福消名能享名
- 人多有嗜節當以德消之
- 一念之善是天堂一念之惡是地獄
- 夢裡不能主張泉下安得分明
- 能了即了知了不了
- 心靈之約快樂無憂
- 居堪傍惡鄰會可容損友
- 欲知君子或小人五更天時自檢點
- 以理聽言心有主以道窒欲心自清
- 淡後方濃疏後親交友之道達後進
- 形骸名利俱非親大地人生皆虛幻
- 寂而常惺惺而常寂
- 智少人格愈完整智多人格愈分裂
- 自我反省方受用從有入無真學問
- 貧者臨終如釋重富者臨終似擔枷
- 看透名利小休憩看破生死大休歇
- 多欲無慷慨多言無篤實
- 佳思忽來書下酒俠情動處雲贈人
- 人生若不悟禪道難透生老病死關
- 須看透世事浮名且追求至情至性
- 待足何時足得閒始是閒
- 真身非形骸自性異情識
- 美色如霞轉瞬空弦歌如水彈指滅
- 責罵任他人反省在自己
- 與其身體快樂不如心性無憂
- 會心之語不解解無稽之言不聽聽
- 繁華境須撥得開危難時應立得定
- 議事須悉利害情處事須拋利害慮
- 談空被空迷耽靜為靜縛
- 貧賤有志不足羞老死有補不可悲
- 窮交能長久利交必短暫
- 應當為情死不當為情怨
- 縮不盡相思地補不完離恨天
- 夢去心亦去夢還心應還
- 醉臥美人旁欲念不曾動
- 慈悲接濟人恩愛梯接人
- 淑女居處遺歡愛宛如昨
- 天若有情天亦老舊歡如夢無處尋
- 小玉飛作煙西施化為土
- 楊柳凝別恨陽關訴離腸
- 彈盡妙曲無知音對景傷春只自憐
- 豆蔻
不消心上恨丁香空結雨中愁
- 填平湘岸緩離愁截住巫雲續愛意
- 顧影自憐無用心動不如行動
- 幽情化石立怨風結冢
青
- 良緣易合知己難投
- 珍重人生好光景繁華如夢不長留
- 飲罷相思水方識相思情
- 多情成戀薄命可嗟
- 清風如好伴明月似故人
- 音樂通神感天泣地
- 邊陲流盡戰士血中庭猶自歌舞喧
- 人須通古今士應曉廉恥
- 寧以風霜自挾毋為魚鳥親人
- 清廉無位之公卿濁富有爵之乞丐
- 失足千古恨回頭百年人
- 聖賢不白託日月天地不平託風雷
- 兄弟不和作瓜分讀書人濁聞銅臭
- 心莫為形役身莫被名牽
- 待人留餘恩處事留餘智
- 入乎其內出乎其外
- 為人貴認真處世善藏拙
- 學耕樂何極論詩趣無窮
- 放下放下再放下一山更比一山高
- 養性堪立命人力可回天
- 達人撒手懸崖俗子沉身苦海
- 浮名夢中蝶幻而本非真
- 百折不回萬變不窮
- 實地著腳實處立基
- 假兢業即真兢業假瀟灑亦真瀟灑
- 無事提防堪應變有事鎮定可消災
- 窮通未定局已定老病未到早破關
- 秋葉難辭枝野鳥猶戀巢
- 剛強不勝柔弱偏執遜於圓融
- 聲應氣求同心友風行水上自然文
- 以學問攝躁以德性融偏
- 居官應有山林氣在野須有治國才
- 少言語以當貴多著述以當富
- 做男子須具剛腸學古人當堅苦志
- 清貧自樂美色成空
- 煩惱絲斷身清涼
營求念絕心自在
- 斜陽樹下禪心遠
深雪堂中詩興高
- 寧為玉碎不為瓦全
- 覷
破興衰得失滅閱盡榮枯心腸冷
- 名山須有侶好景應好詩
- 無技之人最苦多技之人最勞
- 才士不妨泛駕靜臣豈合模稜
- 寧為薄倖狂夫不作厚顏君子
- 笑著無鬼論愁披北風圖
- 至音不合眾聽至寶不同眾好
- 與其白天說夢話不如夢中作醒語
- 胸無火炎冰兢時有月到風來
- 才子心安登玉堂佳人意適築金屋
- 喜傳語者勿與語好議事者難成事
- 昨日之非不可留今日之是不可執
- 平易醫玄奇深沉補英發
- 常想病時塵心減常想死時道念生
- 恩愛害人富貴累人
- 善讀圖書安享清福
- 古人是非分明今人真偽難辨
- 己情不可縱人情不可拂
- 天不禁人閒人自不肯閒
- 浮雲有常情流水多濃旨
- 貧時應立德鬧時須靜心
- 了心自了事逃世應逃名
- 才鬼勝於頑仙芳魂毒於虐祟
- 自悟了了自得休休
- 豪傑出自簡淡神仙起於忠孝
- 招客未斷塵世緣澆花亦是修道障
- 一言靈天下百世光景新
- 人生至樂悟道為先
- 心無成見讀書多胸無渣滓
處世圓
- 不作營求自無得失
- 勿無事而憂勿對景不樂
- 真出世者能入世真入世者能出世
- 淡泊不受塵埃染詩禪酒畫俱得意
- 愁時觀棋酒樂時賞花竹
- 了心看清本來面出世勘破無常理
- 急則佩韋緩佩弦水則從舟陸從車
- 好香薰德好酒消憂
- 破除煩惱木魚聲見徹性靈優缽
影
- 太閒生惡業太清類俗情
- 靈丹一粒點化俗情
- 妖冶終成白骨功名自是夢蝶
- 獨坐禪房心靜神清
- 以正斂才人以趣通正人
- 聞善則疑聞惡喜此人滿腔皆殺機
- 能脫俗便是奇不合污便是清
- 君子盡心利濟即可安身立命
- 讀史須耐訛字閒居須耐俗漢
- 明窗淨几助道心名山勝景生道念
- 能閒即為樂何必戀俗情
- 醉倒落花前息機磐石上
- 煩惱千萬種如蠍蹈空花
- 休去便休去了時無了時
- 山水之遊可釋我憂
- 業淨成慧眼無物到茅庵
- 犬吠茅檐
雲中世鵲噪竹窗靜裡天
- 山澤未必有異士異士未必在山澤
- 可愛之人卻可憐可惡之人實可惜
- 急之不白寬自明操之不從縱自化
- 比下有餘時即可自知足
- 不可刻意節儉不可難耐貧窮
- 喚醒夢中夢窺見身外身
- 打透生死關參破名利場
- 眼前光景胸中趣一筆寫出是高手
- 隱逸無榮辱道義超炎涼
- 皮囊速壞識常存佛性無邊經有限
- 聞謗勿怒見譽勿喜
- 人勝我無害我勝人非福
- 閉門是深山讀書即淨土
- 自心一塵不染即是聖人氣象
- 窮苦成名得志敗事
- 讓利又逃名才是真君子
- 求福招禍安禍得福
- 讀書不可拘泥治學不可盲從
- 但識琴中趣何勞弦上音
- 做戲任他仿古作文且勿模擬
- 一言濟人功德無量
- 簡傲非清高刻薄非嚴明
- 文章即言語詩畫兩相通
- 雲霞為伴松作友濁酒一壺樂浮生
- 耳目寬則天地窄爭務短則日月長
- 石上聽水聲天然之樂韻
- 無翦裁
徒號書櫥少蘊藉終非名飲
- 美景感人心高情出塵世
- 妙於天成壞於人造
- 清閒無事坐臥隨心
- 忙中之閒閒中忙景中之情情中景
- 鳥棲高枝彈射難士隱岩穴禍不至
- 混跡塵中高視物外
- 喚起窗前明月看破夢裡當年
- 扇風不如清風井水不及甘雨
- 月榭憑欄凌縹緲 雲房啓戶看氤氳
- 學文先立德莫捨本逐末
- 君子既懷刑君子亦務本
- 治學須有恆人貧當有志
- 只應用功於內不須飾美於外
- 盛衰之機貴人謀性命之理求實用
- 資性不足限人境過不足困人
- 敦厚之人可託事謹慎之人能建功
- 已成之禍難以救難宥
之罪不能保
- 處世法忠厚傳家得勤儉
- 即物窮理反省己心
- 立志為善良反身為醇謹
- 處事宜寬平持身貴嚴厲
- 人不可碌碌無為亦不當妄自菲薄
- 悟用人之方悟求己之理
- 遺德莫遣田
勤勞定有濟
- 言不可盡信事未可遽
行
- 兄弟相師友閨門若朝延
- 友以成德學以治愚
- 犯罪難逃罪得財仍破財
- 浪子回頭為君子貴人失足為賤人
- 飲食男女應當有節
- 耐貧賤易耐富貴難
- 滄如秋水貧中味和若春風靜後功
- 兵應者勝兵貪者敗
- 險奇之事只一時平淡無奇可垂世
- 未雨網繆可無憂事到臨頭已無補
- 堯生丹朱鯀
生舜人貴自立貴自強
- 靜者心不妄動敬者心常惺惺
- 福禍所依吉凶在人
- 勤苦之人無癆
疾顯達之士出寒門
- 利己即害己下人能上人
- 大孝推虞舜英才數周公
- 不能縮頭休縮頭得放手時須放手
- 居易俟命 木訥近仁
- 立大功者忽小利謀公事者去私心
- 正己為率人之本守成念創業之艱
- 人生不滿百芳名百世傳
- 「佛緣修靈」叢書台灣版補記
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