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- 作者： 洪自誠 (著) ； 王進祥 (編)
- 學科分類： 哲學類
- 書籍分類： 工作‧職場
- 出版社： 頂淵文化事業有限公司
- 出版地：臺灣
- 出版日期：1985
- 語文：繁體中文
- ISBN/識別號：9578997406
菜根譚析注
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書籍內容
TOP
- 目錄
-
許序 - 自序
- 一、弄權一時 淒涼萬古
- 二、抱樸守拙 涉世之道
- 三、心事宜明 才華須韞
- 四、出汙泥而不染 明機巧而不用
- 五、良藥苦口 忠言逆耳
- 六、和氣致祥 喜神多瑞
- 七、淡中知真味 常裏識英奇
- 八、閒時喫緊 忙裏悠閒
- 九、靜中觀心 真妄畢見
- 一○、得意須早回頭 拂心莫便放手
- 一一、澹泊明志 肥甘喪節
- 一二、眼前放得寬 死後恩澤悠久
- 一三、路要讓一步 味須減三分
- 一四、脫俗成名 超凡入聖
- 一五、義俠交友 純心做人
- 一六、德在人先 利居人後
- 一七、退卽是進 與卽是得
- 一八、驕矜無功 懺悔滅罪
- 一九、完名讓人全身遠害 歸咎於己韜光養德
- 二○、天道忌盈 卦終未濟
- 二一、人能誠心和氣 勝於調息觀心
- 二二、動靜合宜 道之真體
- 二三、攻人毋太嚴 教人毋過高
- 二四、淨從穢生 明從闇出
- 二五、客氣伏而正氣伸 妄心殺而真心現
- 二六、事悟而癡除 性定而動正
- 二七、軒冕客志在林泉 山林士胸懷廊廟
- 二八、無過便是功 無怨便是德
- 二九、作事勿太苦 待人勿太枯
- 三○、原諒失敗者之初心 注意成功者之末路
- 三一、富者應多施捨 智者宜不炫耀
- 三二、居安思危 處亂思治
- 三三、人能放得心下 即可入聖超凡
- 三四、我見害於心 聰明障於道
- 三五、知退一步之法 加讓三分之功
- 三六、對小人不惡 待君子有禮
- 三七、留正氣給天地 遺清名於乾坤
- 三八、伏魔先伏自心 馭橫先平此氣
- 三九、種田地須除草艾 教弟子嚴謹交遊
- 四○、欲路上勿染指 理路上勿退步
- 四一、不流於濃艷 不陷於枯寂
- 四二、超越天地之外 不入名利之中
- 四三、立身要高一步 處世須退一步
- 四四、修德須忘功名 讀書定要深心
- 四五、真僞之道 只在一念
- 四六、道者應有木石心 名相須具雲水趣
- 、四七、善人和氣一團 惡人殺氣騰騰
- 四八、欲無禍於昭昭 勿得罪於冥冥
- 四九、多心招禍 少事為福
- 五○、處世要方圓自在 待人要寬嚴得宜
- 五一、忘功不忘過 忘怨不忘恩
- 五二、無求之施一粒萬鍾 有求之施萬金無功
- 五三、推己及人 方便法門
- 五四、惡人讀書 適以濟惡
- 五五、崇儉養廉 守拙全真
- 五六、讀書希聖講學躬行 居官愛民立業種德
- 五七、讀心中之名文 聽本真之妙曲
- 五八、苦中有樂 樂中有苦
- 五九、無勝於有德行之行爲 無劣於有權力之名譽
- 六○、人死留名 豹死留皮
- 六一、寬嚴得宜 勿偏一方
- 六二、大智若愚 大巧似拙
- 六三、謙虛受益 滿盈招損
- 六四、名利總墮庸俗 意氣終歸剩技
- 六五、心地須要光明 念頭不可暗昧
- 六六、勿羨貴顯 勿憂飢餓
- 六七、陰惡之惡大 顯善之善小
- 六八、君子居安思危 天亦無用其技
- 六九、中和爲福 偏激爲災
- 七○、多喜養福 去殺遠禍
- 七一、謹言慎行 君子之道
- 七二、殺氣寒薄 和氣福厚
- 七三、正氣路廣 欲情道狹
- 七四、磨練之福久 參勘之知真
- 七五、虛心明義理 實心卻物欲
- 七六、厚德載物 雅量容人
- 七七、憂勞興國 逸豫亡身
- 七八、一念貪私 萬刼不復
- 七九、心公不昧 六賊無跦
- 八○、勉勵現前之業 圖謀未來之功
- 八一、養天地正氣 法古今完人
- 八二、不著色相 不留聲影
- 八三、君子德行 其道中庸
- 八四、君子窮當益工 勿失風雅氣度
- 八五、未雨綢繆 有備無患
- 八六、臨崖勒馬 起死回生
- 八七、寧靜淡泊 觀心之道
- 八八、動中靜是真靜 苦中樂見真樂
- 八九、捨己毋處疑 施恩勿望報
- 九○、厚德以積福 逸心以補勞 修道以解阨
- 九一、天福無欲之貞士 而禍避禍之儉人
- 九二、人生重結果 種田看收成
- 九三、多種功德 勿貪權位
- 九四、當念積累之難 常思傾覆之易
- 九五、只畏僞君子 不怕真小人
- 九六、春風解凍 和氣消冰
- 九七、能徹見心性 則天下平穩
- 九八、操履不可少變 鋒芒不可太露
- 九九、順境不足喜 逆境不足憂
- 一○○、富貴而姿勢弄權 乃自取滅亡之道
- 一○一、精誠所感 金石爲開
- 一○二、文章極處無巧 人品極處只本然
- 一○三、明世相之本體 負天下之重任
- 一○四、凡事當留餘地 五分便無殃悔
- 一○五、忠恕待人 養德遠害
- 一○六、持身不可輕 用心不可重
- 一○七、人生無常 不可虛渡
- 一○八、德怨兩忘 恩仇俱泯
- 一○九、持盈履滿 君子兢兢
- 一一○、卻私扶公 修身種德
- 一一一、勿犯公論 勿諂權門
- 一一二、直躬不畏人忌 無惡不懼人毀
- 一一三、從容處家變 剴切規朋友之失
- 一一四、大處著眼 小處著手
- 一一五、愛重反爲仇 薄極反成喜
- 一一六、藏巧於拙 寓清於濁
- 一一七、盛極必衰 剝極必復
- 一一八、奇異無遠識 獨行無恒操
- 一一九、放下屠刀 立地成佛
- 一二○、毋偏信自任 毋自滿嫉人
- 一二一、毋以短攻短 毋以頑濟頑
- 一二二、對陰險者勿推心 遇高傲者無多口
- 一二三、震聾啓瞆 臨深履薄
- 一二四、君子之心 雨過天晴
- 一二五、有識有力 魔鬼無踪
- 一二六、大量能容 不動聲色
- 一二七、困苦窮乏 鍛鍊身心
- 一二八、人乃天地之縮圖 天地乃人之父母
- 一二九、戒疏於慮 警傷於察
- 一三○、辨別是非 認識大體
- 一三一、親近善人須知機杜讒 剷除惡人應保密防禍
- 一三二、節義來自暗室不欺 經論操出臨深履薄
- 一三三、倫常本乎天性 不可任德懷恩
- 一三四、不誇妍好潔 無醜污之辱
- 一三五、富貴多炎涼 骨肉多妬忌
- 一三六、功過不可少混 恩仇不可過明
- 一三七、位盛危至 德高謗興
- 一三八、陰惡禍深 陽善功小
- 一三九、應以德御才 勿恃才敗德
- 一四○、窮寇勿追 投鼠忌器
- 一四一、過歸己任 功讓他人
- 一四二、警世救人 功德無量
- 一四三、趨炎附勢 人情之常
- 一四四、須冷眼觀物 勿輕動剛腸
- 一四五、量弘識高 功德日進
- 一四六、人心惟危 道心惟微
- 一四七、諸惡莫作 眾善奉行
- 一四八、功名一時 氣節千載
- 一四九、自然造化之妙 智巧所不能及
- 一五○、真誠爲人 圓轉涉世
- 一五一、雲去而本覺之月現 塵拂而真如之鏡明
- 一五二、一念能動鬼神 一行克動天地
- 一五三、情急招損 嚴厲生恨
- 一五四、不能養德 終歸末節
- 一五五、急流勇退 與世無爭
- 一五六、慎德於小爲 施恩於無緣
- 一五七、文華不如簡素 讀今不如述古
- 一五八、修身種德 事業之基
- 一五九、心善而子孫盛 根固而枝葉榮
- 一六○、勿妄自菲薄 勿自誇自傲
- 一六一、道乃公正無私 學當隨事警惕
- 一六二、信人示己之誠 疑人顯己之詐
- 一六三、春風育物 朔雪殺生
- 一六四、善根暗長 惡損潛消
- 一六五、厚待故交 禮遇衰朽
- 一六六、君子以勤儉立德 小人以勤儉圖利
- 一六七、學貴有恆 道在悟真
- 一六八、律己宜嚴 待人宜寬
- 一六九、爲奇不爲異 求清不求激
- 一七○、恩宜自薄而厚 威須先嚴後寬
- 一七一、心虛意淨 明心見性
- 一七二、人情冷暖 世態炎涼
- 一七三、慈悲之心 生生之機
- 一七四、勿爲欲情所繫 便與本體相合
- 一七五、無事寂寂以照惺惺 有事惺惺以主寂寂
- 一七六、明利害之情 忘利害之慮
- 一七七、操持嚴明 守正不阿
- 一七八、渾然和氣 處世珍寶
- 一七九、誠心和氣陶冶暴惡 名義氣節激礪邪曲
- 一八○、和氣致祥瑞 潔白留清名
- 一八一、庸德庸行 和平之基
- 一八二、忍得住耐得過 則得自在之境
- 一八三、心體瑩然 不失本真
- 一八四、忙裹偷閒 鬧中取靜
- 一八五、爲天地立心 爲生民立命 爲子孫造福
- 一八六、爲官公廉 居家恕儉
- 一八七、處富知貧 居安田危
- 一八八、清濁並包 善惡兼容
- 一八九、勿仇小人 勿媚君子
- 一九○、疾病易醫 魔障難除
- 一九一、金須百煉 矢不輕發
- 一九二、寧爲小人所毀 勿爲君子所容
- 一九三、好利者害顯而淺 好名者害隱而深
- 一九四、忘恩報怨 刻薄之尤
- 一九五、讒言如雲蔽日 甘言如風侵肌
- 一九六、戒高絕之行 忌褊急之衷
- 一九七、虛圓立業 償事失機
- 一九八、處世要道 不卽不離
- 一九九、老當益壯 大器晚成
- 二○○、藏才隱智 任重致遠
- 二○一、過儉者吝嗇 過讓者卑曲
- 二○二、喜憂安危 勿介於心
- 二○三、宴樂 聲色 名位 三者不可過貪
- 二○四、樂極生悲 苦盡甘來
- 二○五、過滿則溢 過剛則折
- 二○六、冷靜觀人 理智處世
- 二○七、量寬福厚 器小祿薄
- 二○八、惡不可卽就 善不可卽親
- 二○九、燥性償事 和平徽福
- 二一○、酷則失善人 濫則招惡友
- 二一一、急處站得穩 高處看得準 危險徑地早回頭
- 二一二、和衷以濟節義 謙德以承功名
- 二一三、居官有節度 鄕居敦舊交
- 二一四、事上敬謹 待下寬仁
- 二一五、處逆境時比於下 心怠荒時思於上
- 二一六、不輕諾 不生嗔 不多事 不倦怠
- 二一七、讀書讀到樂處 觀物觀入化境
- 二一八、勿逞所長以形人之短 勿恃所有以凌人之貧
- 二一九、上智下愚可與論學 中才之人難與下手
- 二二○、守口須密 防意須嚴
- 二二一、責人宜寬 責己宜苛
- 二二二、幼不學 不成器
- 二二三、不憂患難 不畏權豪
- 二二四、濃夭淡久 大成器晚
- 二二五、靜中見真境 淡中識本然
