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書籍內容
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雲子的理念:教導眾生透過研習《道德經》,授予先天修持之法,宇宙自然然大道之真理,修持自性與天地同在,倡導老子的「天人合一」,即是所謂:「以後天之體修先天之性」,內修道,外修德,成就自性回歸致虛極。
老子道德經五千言,是道家學派的經典著作,在中華本土文化中,玄學與儒學成為中華文化的主要思想,儒學以四書五經為主,主要用於生活,玄學則是以老子【老子道德經】為主,主要用於自性。
生活在春秋戰國時代的老子,以他的宇宙觀和思維方式,提出了【天人合一】,人與自然和諧相處的慧見卓識,是中國第一個力圖從自然本身來解釋世界,所以老子【道論】的中心思想是道法自然、自然即道,道即是萬物之母。
古今中外研究老子的著作無數,見解各別,讓讀、學者不知什麼才是老子道德經的真義。
李憲鳴先生在輾轉的人生經歷中,洞悉了宇宙自然真理,了悟了【道】,以自身所悟還原當時老子悟道的意境,在本書中融合了玄學與易學兩大哲理,以不同層次談【老子道德經】,讓世人能真正了解老子所要傳達的理念,同時也能體悟到【道】的浩瀚與厚德。
本著作有別於一般以文字的解釋論述,是學者、文化者、修道者及各行各業各階層級,不可不讀再讀及珍藏。
本書特色
本書中融合了玄學與易學兩大哲理,以不同層次談【老子道德經】,讓世人能真正了解老子所要傳達的理念,同時也能體悟到【道】的浩瀚與厚德,有別於一般以文字的解釋論述,是學者、文化者、修道者及各行各業各階層級,不可不讀再讀及珍藏。
老子道德經五千言,是道家學派的經典著作,在中華本土文化中,玄學與儒學成為中華文化的主要思想,儒學以四書五經為主,主要用於生活,玄學則是以老子【老子道德經】為主,主要用於自性。
生活在春秋戰國時代的老子,以他的宇宙觀和思維方式,提出了【天人合一】,人與自然和諧相處的慧見卓識,是中國第一個力圖從自然本身來解釋世界,所以老子【道論】的中心思想是道法自然、自然即道,道即是萬物之母。
古今中外研究老子的著作無數,見解各別,讓讀、學者不知什麼才是老子道德經的真義。
李憲鳴先生在輾轉的人生經歷中,洞悉了宇宙自然真理,了悟了【道】,以自身所悟還原當時老子悟道的意境,在本書中融合了玄學與易學兩大哲理,以不同層次談【老子道德經】,讓世人能真正了解老子所要傳達的理念,同時也能體悟到【道】的浩瀚與厚德。
本著作有別於一般以文字的解釋論述,是學者、文化者、修道者及各行各業各階層級,不可不讀再讀及珍藏。
本書特色
本書中融合了玄學與易學兩大哲理,以不同層次談【老子道德經】,讓世人能真正了解老子所要傳達的理念,同時也能體悟到【道】的浩瀚與厚德,有別於一般以文字的解釋論述,是學者、文化者、修道者及各行各業各階層級,不可不讀再讀及珍藏。
- 目錄
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作者簡介
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自序
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觀玅章第一
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觀徼章第二
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安民章第三
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不盈章第四
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守中章第五
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谷神章第六
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無私章第七
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若水章第八
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持盈章第九
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玄德章第十
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虛中章第十一
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為腹章第十二
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寵辱章第十三
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道紀章第十四
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不盈章第十五
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復命章第十六
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太上章第十七
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四有章第十八
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樸素章第十九
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食母章第二十
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從道章第二十一
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抱一章第二十二
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同道章第二十三
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不處章第二十四
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混成章第二十五
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輜重章第二十六
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襲明章第二十七
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常德章第二十八
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自然章第二十九
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不道章第三十
-
貴左章第三十一
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知止章第三十二
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盡己章第三十三
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成大章第三十四
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大象章第三十五
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微明章第三十六
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無為章第三十七
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處厚章第三十八
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得一章第三十九
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反覆章第四十
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聞道章第四十一
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沖和章第四十二
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至柔章第四十三
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知止章第四十四
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清靜章第四十五
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知足章第四十六
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天道章第四十七
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日損章第四十八
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德善章第四十九
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生死章第五十
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尊貴章第五十一
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守母章第五十二
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大道章第五十三
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善建章第五十四
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含德章第五十五
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道貴章第五十六
-
治國章第五十七
-
察政章第五十八
-
長生章第五十九
-
治大國章第六十
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為下章第六十一
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道奧章第六十二
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無難章第六十三
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輔物章第六十四
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玄德章第六十五
-
江海章第六十六
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三寶章第六十七
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不爭章第六十八
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用兵章第六十九
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懷玉章第七十
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不病章第七十一
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畏威章第七十二
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天網章第七十三
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司殺章第七十四
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貴生章第七十五
-
柔弱章第七十六
-
天道章第七十七
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水德章第七十八
-
左契章第七十九
-
不徙章第八十
-
不積章第八十一
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