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人間喜劇

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書籍內容

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  • 內容簡介
  • 目錄
21世紀的人間喜劇 「這個社會將成為歷史家,我只應充當它的祕書。」 十篇小說 向慾望、貪婪、掙扎、但偉大的人性致敬 也向現實主義致敬 沉浮不定的愛情、財富與權力,逃脫不了的貪婪、背叛與慾望。 21世紀的《私人生活場景》。 新書封面設計──聶永真/德國紅點設計獎、iF傳達設計獎得主 為傳達胡晴舫作品在各個閱讀年齡層之間的遊走盛貌,設計方面抽離具象圖示,以色塊、拼貼的歐式風格,賦予新作獨一無二的視覺印象。 ====================== 這些人,都被他們各自的歷史所牽動,沉浮在不同城市的客廳、派對和職場,更被她們內心的慾望所驅動……上演一幕幕喜劇。然而她們不過是被招募的演員,生活在人間劇場的人民公社裡。本書的主角不是這些人物,而是可敬可嘆的人性。 在〈巴黎不屬於任何人〉中,故事的真相不是本文目的,作者採取推理小說的敘事布局,一層一層精心鋪墊,引誘讀者掉進敘述的陷阱;再一層一層無情剝開,打破你以為接近謎底的幻想。最初,你以為主角是正在鬥智角力的兩個男人:一個有著巴黎政經地位;一個是奮鬥多年、失敗入獄的外省人。然而當檢察官馬龍不經意間拋出一個女人的芳名時,他提審的犯人傑克怔住,並徹底崩潰,你才意識到主角可能是這個女人。 然而並非只有傑克的背後藏著一個欺騙了他的女人。只要你在巴黎,這就不是故事的終結。正如標題,這篇小說的主角是巴黎。這座城市「像一個神氣活現的魅力女人,令所有路過的陌生人都軟弱地拜倒在她的裙衩之下。她卻對陌生人想要為她服務的企圖和野心嗤之以鼻,從來不假以辭色,連帶著長期在她腳下討生活的這些蟑螂也這麼仗勢欺人」。 小說的收場,並不是提審的結果,那推理的層層鋪墊根本就是誘餌,根本不重要。在文末,胡晴舫寫到,檢察官馬龍的二十四歲女友登場,他們一起啖生蠔,彼此加溫情慾。「沒打開前,每個人都拼命要用各種方式撬開那頑強的外殼,一嚐鮮美的滋味。」 而他「最愛燈火輝煌的巴黎,在這裡,時光終於為人停駐,生命是一場醉人的盛宴。他不知道他跟眼前這名年輕女友還能維持多久的濃情蜜意,但今晚的生蠔真是鮮美,終生難忘。」本文的主題:巴黎不屬於任何人。然而此刻,人性卻選擇了飛蛾撲火。 這樣的故事一共十篇。21世紀的胡晴舫戴上了19世紀知識分子的巴爾札克眼鏡,鏡片苛刻地折射出21世紀的人類並沒有多大進步。 她向19世紀的偉大作家致敬,在她的版本的《人間喜劇》裡,「巴黎生活場景」替換為東京、台北、新德里、香港、北京和新加坡的私人生活場景。形形色色的人物,無論是從共產國家出走的孤絕男人伊戈(〈所謂的愛〉);還是和印度權貴之子、她口中的法西斯分子結婚的曼哈頓女權主義者莉娜(〈再見,印度〉);無論是從前現代轉向現代的北京鄉下女子陳紅,一身傷痕地回到質樸鄉村男人身邊取暖,再毅然決然撲回北京(〈高跟鞋〉);還是只在美劇裡才看到「性和男人」,卻被迫要和美國女人一起抓姦的台北大齡女子娟娟(〈捉姦記〉)……這些男女都被胡晴舫的古典鏡頭無情打量。 胡晴舫記錄了她這個時代的人間喜劇、風俗畫和「私人生活場景」。你可以視之為《濫情者》的小說版。《濫情者》中的詞條,附體在這些充滿慾望、人性、痛苦和希望的男男女女身上。 這些小說最與眾不同的是,作者以全知視角的古典特權,既借助於她筆下的人物之口,也充分利用敘述者的特權,肆意評點了她筆下的紅塵男女。小說因此既有故事的張力和鮮活的人物,也充滿知識分子的智識,交織著現代性的反思。「巴黎人最拿手的就是說故事。……他們必須如此,不然他們的生活怎能饒富傳奇色彩,為世人所稱羨。畢竟,巴黎可是世界之都,而他們可是巴黎人啊。」以巴黎人的變態邏輯,「當國王不稀奇,砍了國王的頭才是不朽的榮耀。」故事就鑲嵌在類似的評點裡,像多稜鏡一樣彼此折射。 《人間喜劇》是「現實主義的最偉大的勝利」,這句話,不論放在19世紀的巴黎和巴爾札克,還是21世紀的台灣和胡晴舫,都一樣成立。