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書籍內容
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‧法國哲人拉康的精神分析理論,如何應用在賈寶玉性格形成的分析上?
‧格式塔心理學理論可以解釋鬼故事既恐怖又迷人的特性?
‧面對文化背景迥異的唐詩人杜甫,適合採用西方心理學理論來分析其寫作心態嗎?
當文學遇上心理學,到底會擦出怎樣的火花?
現時學界對文藝心理學仍存疑慮,當心理學能透過解釋、預測人的心理以改善生活,用來分析作家、文藝活動時,卻不時引人疑竇,甚至有「偽學科」之嫌。
一直致力研究文藝心理學的潘啟聰博士,嘗試在書中為文藝心理學重新定位。
作者嘗試從心理學、社會科學的角度切入,以證文藝心理學嚴謹、符合科學精神的一面,並提出文藝心理學理論本土化的需要。本書更以教學與範例間雜的方式,先分述精神分析理論、人本主義心理學等心理學流派理論,再於章末附「研究範例」,藉論文實例講解、示範如何把有關理論應用在文藝範疇上。任何對文藝心理學有疑問的讀者,都能在此書得到解答,並即時掌握應用方法。
- 目錄
- 封面頁
- 書名頁
- 版權頁
- 序一 李立信教授
- 序二 吳有能教授
- 第一章 緒論
- 前言:文藝心理學到底是甚麼?
- 各章簡介
- 第二章 文藝心理學發展反思——「回到心理學去」宣言
- 前言:文藝心理學發展概述
- 對於文藝心理學常見的三種疑問
- 回到學科的起點:心理學是甚麼?文藝心理學又應該是甚麼?
- 結論:讓文藝心理學「回到心理學去」宣言
- 參考文獻
- 附錄一
- 第三章 文藝心理學研究之科學性
- 前言:文藝心理學的功能
- 現有研究的問題
- 社會科學的研究方法
- 學界現存問題的出現原因
- 社會科學研究方法簡述
- 結語
- 參考文獻
- 第四章 精神分析理論簡介
- 前言:精神分析心理學的誕生
- 佛洛伊德的重要概念及理論
- 精神分析心理學的研究方法
- 認清佛洛伊德的典範
- 參考文獻
- 研究範例 寶玉性格形成分析——以拉康精神分析理論為進路
- 參考文獻
- 第五章 學習理論簡介
- 前言:古典行為主義的基調及其冒起
- 由古典行為主義說起
- 新行為主義的盛行
- 現在的新的新行為主義
- 學習理論的研究方法
- 認清學習理論的典範
- 參考文獻
- 研究範例 習得無助感對蘇曼殊及其寫作風格之影響
- 參考文獻
- 第六章 人本主義心理學簡介
- 前言:第三勢力的興起
- 人本主義心理學之父:亞伯拉罕·哈羅德·馬斯洛(Abraham H. Maslow,1908-1970)
- 人類動機理論
- 馬斯洛的研究方法
- 認清人本主義心理學的典範
- 參考文獻
- 研究範例 從馬斯洛需求層次論分析烏托邦文學創作
- 參考文獻
- 第七章 格式塔心理學簡介
- 前言:格式塔心理學的產生
- 格式塔心理學的一些重要概念
- 格式塔心理學的研究方法
- 認清格式塔心理學的典範
- 參考文獻
- 研究範例 口耳相傳的恐怖——鬼故事的格式塔心理學分析
- 參考文獻
- 研究範例 恐懼在生活中蔓延——鬼故事的讀者心理研究
- 參考文獻
- 附錄一 例子——第一組用
- 附錄二 問卷樣本
- 附論 杜甫秦州詠物詩的心理探析——兼論文藝心理學理論本土化的需要
- 中國歷年來的文藝心理學發展
- 現有研究的問題
- 杜甫的生平最艱苦的年頭
- 研究進路的簡介:新心性心理學
- 杜甫的秦州詠物詩分析:「忠」的體現
- 「不惑」而非「悲觀」
- 文藝心理學本土化是有需要的
- 本土化進路芻議
- 參考文獻
- 後記
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