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本书放眼清代学术版图,在经学与地域学派的互动关联中,从细读《论语》诠释文本出发,注重地域学派形成发展及相互影响变异的比较观照,深入辨析不同地域学派之间的联系与区别,深度审视清代《论语》诠释的种种形态和复杂问题,清晰勾勒清代吴派、皖派、扬州学派、常州学派、浙东学派、岭南学派、湖湘学派《论语》诠释的鲜明个性和治经风格。本书呈现有别于传统研究的新观点、新形态,对拓展经学研究领域有所裨益,为传统经学的现代转型提供参照。
- 目錄
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 版权页
- 文前辅文
- 扬州大学“优势丛书”编辑委员会
- 总序
- 目录
- 绪论
- 一 研究缘起
- 二 研究现状
- 三 切入视角
- 四 研究方法
- 第一章 清代《论语》诠释地域分布与学派归属
- 一 注家及著述概述
- 二 学派划分依据
- 三 学派归属
- 第二章 吴派《论语》诠释特点论
- 一 博古崇汉
- 二 考定文字
- 三 辑佚嚆矢
- 小结
- 第三章 皖派《论语》诠释特点论
- 一 精于名物
- 二 崇尚古注
- 三 权衡汉宋
- 小结
- 第四章 扬州学派《论语》诠释特点论
- 一 风景独特
- 二 证实运虚
- 三 精深邃密
- 四 兼采贯通
- 小结
- 第五章 常州学派《论语》诠释特点论
- 一 学派界定
- 二 转型今文
- 三 博大会通
- 四 文本拓展
- 小结
- 第六章 浙东学派《论语》诠释特点论
- 一 会通不拘
- 二 经史兼治
- 三 以礼为本
- 四 温故知新
- 小结
- 第七章 岭南学派《论语》诠释特点论
- 一 融合汉宋
- 二 平心求是
- 三 开新改制
- 小结
- 第八章 湖湘学派《论语》诠释特点论
- 一 崇尚公羊
- 二 独立根性
- 三 经世致用
- 小结
- 总论
- 一 清初地域学派《论语》诠释与文化诘难
- 二 乾嘉时期地域学派《论语》诠释与经世风潮的关联
- 三 晚清地域学派《论语》诠释与制度反思
- 四 启示
- 参考文献
- 后记
- 后折页
- 封底
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