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本书从中华文明的体用范式建构了“儒家宪政”的政治蓝图;即以儒
家为体,以宪政为用,借助宪政框架实现儒家对民主的吸纳。
论证分为三个部分。第一章从“体用范式”建构未来中国政治蓝图的
转型框架;以“马克思—葛兰西”的国家转型理论为基础,充分吸收
了“文化自主性”理论的核心逻辑,建构了“技术经济(用)+ 终极文
化(体)à政治蓝图”的分析框架。第二章探讨技术经济变量对政治
蓝图的影响;预设未来的技术经济为资本主义市场经济,与之适应的
政治蓝图则是基于法治、个人权利、有限政府、分权制衡、违宪审查等
构成的“自由主义宪政”。第三章探讨历史文化变量对政治蓝图的影
响;中国的终极文化/文明之体不是自由主义而是儒家文化,所以中国
未来的政治蓝图一定是经过儒家文化修正的自由主义宪政,即“儒家
宪政”
家为体,以宪政为用,借助宪政框架实现儒家对民主的吸纳。
论证分为三个部分。第一章从“体用范式”建构未来中国政治蓝图的
转型框架;以“马克思—葛兰西”的国家转型理论为基础,充分吸收
了“文化自主性”理论的核心逻辑,建构了“技术经济(用)+ 终极文
化(体)à政治蓝图”的分析框架。第二章探讨技术经济变量对政治
蓝图的影响;预设未来的技术经济为资本主义市场经济,与之适应的
政治蓝图则是基于法治、个人权利、有限政府、分权制衡、违宪审查等
构成的“自由主义宪政”。第三章探讨历史文化变量对政治蓝图的影
响;中国的终极文化/文明之体不是自由主义而是儒家文化,所以中国
未来的政治蓝图一定是经过儒家文化修正的自由主义宪政,即“儒家
宪政”
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