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【內容簡介】
反智主義是深刻影響中國教會的「原罪性」問題,但至今未有專門討論這一重要課題的著作。作為第一本研究中國教會的反智主義之專著,本書在很大程度上填補了這一空缺。《中國教會的反智主義》首先對中國教會語境中的「反智主義」作出定義並分析了其核心特徵,接著在追溯其歷史淵源時考察了上個世紀對中國教會影響至深的三位教會領袖——倪柝聲、王明道和宋尚節——思想中的反智傾向,然後對中國教會的反智主義作出神學探源,從上帝論、基督論、創造論和人論等幾個方面分析了反智主義的神學根源,最後對中國教會提出建設性提議。本書雖然涉及中國教會歷史,但更多是一本關於神學思想的著作,即對中國教會某個重大問題所作出的神學反思,因而在一定意義上是為構建中國教會處境化神學而作的一次努力。
【作者簡介】
葛牧之,劍橋大學哲學博士(基督教神學及宗教哲學),西三一大學神學院中文部主任、神學副教授,維真學院特約教授,新加坡神學院及哥倫比亞國際大學博士生導師,著有《多與一:奧古斯丁與阿奎那論創造的分受》、《聖經要義十講:冩給21世紀中國知識人的聖經思想導讀》。
反智主義是深刻影響中國教會的「原罪性」問題,但至今未有專門討論這一重要課題的著作。作為第一本研究中國教會的反智主義之專著,本書在很大程度上填補了這一空缺。《中國教會的反智主義》首先對中國教會語境中的「反智主義」作出定義並分析了其核心特徵,接著在追溯其歷史淵源時考察了上個世紀對中國教會影響至深的三位教會領袖——倪柝聲、王明道和宋尚節——思想中的反智傾向,然後對中國教會的反智主義作出神學探源,從上帝論、基督論、創造論和人論等幾個方面分析了反智主義的神學根源,最後對中國教會提出建設性提議。本書雖然涉及中國教會歷史,但更多是一本關於神學思想的著作,即對中國教會某個重大問題所作出的神學反思,因而在一定意義上是為構建中國教會處境化神學而作的一次努力。
【作者簡介】
葛牧之,劍橋大學哲學博士(基督教神學及宗教哲學),西三一大學神學院中文部主任、神學副教授,維真學院特約教授,新加坡神學院及哥倫比亞國際大學博士生導師,著有《多與一:奧古斯丁與阿奎那論創造的分受》、《聖經要義十講:冩給21世紀中國知識人的聖經思想導讀》。
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